Christian Werner
@kamakurahojo.bsky.social
Japanese medieval history (Insei,Kamakura period); philosophy; guitar; historical obsession with 90s and 00s alternative and visual kei (Luna Sea forever)
日本中世史（主に院政期、鎌倉期）、哲学、ギター、９０・００年のオルタナ―とビジュアル系・ルナシー＼(^o^)／)
Deutsch/English/日本語
日本中世史（主に院政期、鎌倉期）、哲学、ギター、９０・００年のオルタナ―とビジュアル系・ルナシー＼(^o^)／)
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Doctoral candidate at Bonn university; former research fellow (same place). Research on Kamakura bakufu history, warrior culture, women rulership, Azuma kagami.
Also interested in philosophy of history.
Admin at Japanese History discord server.
Posting in three languages as I see fit.
Also interested in philosophy of history.
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Ich muss sagen, komischerweise seit gut einem halben Jahr trotz täglicher Pendelei nicht mehr erlebt. Letztes Jahr war es wie täglich Brot. Irgendwas stimmt hier nicht.
October 5, 2026 at 7:59 PM
Ich muss sagen, komischerweise seit gut einem halben Jahr trotz täglicher Pendelei nicht mehr erlebt. Letztes Jahr war es wie täglich Brot. Irgendwas stimmt hier nicht.
Bestimmt. Als Teil der Trainingsdaten.
October 3, 2026 at 11:38 AM
Bestimmt. Als Teil der Trainingsdaten.
Reposted by Christian Werner
Interessant sind vielmehr Menschen als unweigerlich verzeitlichte und verzeitlichende Wesen. "Geschichte" ist ein Modus (samt angeschlossener, erheblich ausgebauter kultureller Infrastruktur), um mit dieser Zeitlichkeit umzugehen. Auf ihre Naturalisierungseffekte sollte man nicht hereinfallen. 2/2
October 3, 2026 at 9:59 AM
Interessant sind vielmehr Menschen als unweigerlich verzeitlichte und verzeitlichende Wesen. "Geschichte" ist ein Modus (samt angeschlossener, erheblich ausgebauter kultureller Infrastruktur), um mit dieser Zeitlichkeit umzugehen. Auf ihre Naturalisierungseffekte sollte man nicht hereinfallen. 2/2
Reposted by Christian Werner
"Geschichte" interessiert mich nicht, weil es mir um "die Vergangenheit" ginge. Ich betreibe schließlich kein Antiquitätengeschäft. Diese sog."Geschichte" ist auch nicht bedeutsam, weil damit "die Gegenwart" besser verstanden werden könnte. Damit würde eine irreführende Kausalität etabliert. 1/2
October 3, 2026 at 9:59 AM
"Geschichte" interessiert mich nicht, weil es mir um "die Vergangenheit" ginge. Ich betreibe schließlich kein Antiquitätengeschäft. Diese sog."Geschichte" ist auch nicht bedeutsam, weil damit "die Gegenwart" besser verstanden werden könnte. Damit würde eine irreführende Kausalität etabliert. 1/2
Irgendwie merkte ich, dass ich tatsächlich was von Merry habe. www.youtube.com/watch?v=lu9A... ...ausgerechnet die hierzulande rauszubringen und dann Metal Hammer et al. zum Review zu geben war schon was.
メリー 「恋哀交差点」（実演配信モダンギャルド編）
YouTube video by メリーチャンネル
www.youtube.com
September 29, 2026 at 10:25 PM
Irgendwie merkte ich, dass ich tatsächlich was von Merry habe. www.youtube.com/watch?v=lu9A... ...ausgerechnet die hierzulande rauszubringen und dann Metal Hammer et al. zum Review zu geben war schon was.
Metabibliographie, ne?
September 29, 2026 at 2:19 PM
Metabibliographie, ne?
Das strukturierte, lebhafte, freie Vortragen sehe ich ja als Ideal. Aber dazu muss man eben auch genau wissen, was man wann überhaupt sagen will und einstudieren, anstatt das Script erst im Zug auf dem Weg zur Tagung zu schreiben.
September 25, 2026 at 6:00 PM
Das strukturierte, lebhafte, freie Vortragen sehe ich ja als Ideal. Aber dazu muss man eben auch genau wissen, was man wann überhaupt sagen will und einstudieren, anstatt das Script erst im Zug auf dem Weg zur Tagung zu schreiben.
If you know which SNES game this is the title music of, you get a virtual cookie. (today's transcription for fun)
September 23, 2026 at 11:33 PM
If you know which SNES game this is the title music of, you get a virtual cookie. (today's transcription for fun)
Übrigens danke für die Leseempfehlung :)
September 15, 2026 at 10:29 AM
Übrigens danke für die Leseempfehlung :)
Bonn leider nur via ProQuest mit diesem unsäglichen Adobe Digital Editions.
September 15, 2026 at 10:13 AM
Bonn leider nur via ProQuest mit diesem unsäglichen Adobe Digital Editions.
Dann mal schauen, was sich noch zu Witwen im Mittelalter finden lässt...
September 6, 2026 at 12:36 PM
Dann mal schauen, was sich noch zu Witwen im Mittelalter finden lässt...
I don't like where this is going in general for songwriting, but it is very indicative of it: pop music should be a single idea on repeat. But why?
September 2, 2026 at 12:05 AM
I don't like where this is going in general for songwriting, but it is very indicative of it: pop music should be a single idea on repeat. But why?
The structure is: X [i] A B C D C C [i].
Compare to the original song's structure: [ix2] A B C A B C D C C [i]. (the idea X doesn't exist here)
A whole verse into pre-chorus section got lost, thus taking the playing with dynamics purely enabled by song form out.
www.youtube.com/watch?v=abKL...
Compare to the original song's structure: [ix2] A B C A B C D C C [i]. (the idea X doesn't exist here)
A whole verse into pre-chorus section got lost, thus taking the playing with dynamics purely enabled by song form out.
www.youtube.com/watch?v=abKL...
Olivia inspi' Reira (Trapnest) - WISH
YouTube video by KaitouKid
www.youtube.com
September 2, 2026 at 12:00 AM
The structure is: X [i] A B C D C C [i].
Compare to the original song's structure: [ix2] A B C A B C D C C [i]. (the idea X doesn't exist here)
A whole verse into pre-chorus section got lost, thus taking the playing with dynamics purely enabled by song form out.
www.youtube.com/watch?v=abKL...
Compare to the original song's structure: [ix2] A B C A B C D C C [i]. (the idea X doesn't exist here)
A whole verse into pre-chorus section got lost, thus taking the playing with dynamics purely enabled by song form out.
www.youtube.com/watch?v=abKL...
Today I learned that Olivia Lufkin made a miraculous return to the pop/rock scene. (I loved her older stuff)
This is her new version of an old song. www.youtube.com/watch?v=HyQD...
This is her new version of an old song. www.youtube.com/watch?v=HyQD...
Wish -Reimagined-
YouTube video by Oilvia Lufkin
www.youtube.com
September 2, 2026 at 12:00 AM
Today I learned that Olivia Lufkin made a miraculous return to the pop/rock scene. (I loved her older stuff)
This is her new version of an old song. www.youtube.com/watch?v=HyQD...
This is her new version of an old song. www.youtube.com/watch?v=HyQD...
SNES-Musik basiert ja orchestratorisch auf der Idee: egal, was wir sonst für Instrumente benutzen, und wenn's Streicher und Trompeten sind, E-Bass muss sein.
...am besten geslappt.
...am besten geslappt.
August 29, 2026 at 8:24 PM
SNES-Musik basiert ja orchestratorisch auf der Idee: egal, was wir sonst für Instrumente benutzen, und wenn's Streicher und Trompeten sind, E-Bass muss sein.
...am besten geslappt.
...am besten geslappt.
Hier (in der Situiertheit der Perspektive) liegt m. E. auch das Problem der grundsätzlichen Unterscheidung zwischen Geschichte und Mythos.
August 29, 2026 at 4:55 PM
Hier (in der Situiertheit der Perspektive) liegt m. E. auch das Problem der grundsätzlichen Unterscheidung zwischen Geschichte und Mythos.
Jetzt, wo ich fast mit Cassirers Versuch über den Menschen durch bin (das Kapitel zu Geschichte soeben beendet), stört mich hier doch die Gegenwartsbezogenheit der Ausführungen. Historisches Denken *an sich* ist doch wohl mehr als modernes Denken?
August 29, 2026 at 4:54 PM
Jetzt, wo ich fast mit Cassirers Versuch über den Menschen durch bin (das Kapitel zu Geschichte soeben beendet), stört mich hier doch die Gegenwartsbezogenheit der Ausführungen. Historisches Denken *an sich* ist doch wohl mehr als modernes Denken?
...darin bestehen, dass sie krank wird und stirbt, machen die Frage des *exakten* Alters allerdings nebensächlich. Nunja.)
August 29, 2026 at 3:22 PM
...darin bestehen, dass sie krank wird und stirbt, machen die Frage des *exakten* Alters allerdings nebensächlich. Nunja.)
...die Eigenart gegenwärtiger historischer Praxis aufzuzeigen.
(Case in point: das Geburtsjahr eines Mädchens, welches unbegründet in der Historiographie auf 1185 fixiert wird, obwohl die Quellenbelege nur 1183 oder 1186 zulassen. Dass die restlichen Belege ihrer Person...
(Case in point: das Geburtsjahr eines Mädchens, welches unbegründet in der Historiographie auf 1185 fixiert wird, obwohl die Quellenbelege nur 1183 oder 1186 zulassen. Dass die restlichen Belege ihrer Person...
August 29, 2026 at 3:22 PM
...die Eigenart gegenwärtiger historischer Praxis aufzuzeigen.
(Case in point: das Geburtsjahr eines Mädchens, welches unbegründet in der Historiographie auf 1185 fixiert wird, obwohl die Quellenbelege nur 1183 oder 1186 zulassen. Dass die restlichen Belege ihrer Person...
(Case in point: das Geburtsjahr eines Mädchens, welches unbegründet in der Historiographie auf 1185 fixiert wird, obwohl die Quellenbelege nur 1183 oder 1186 zulassen. Dass die restlichen Belege ihrer Person...
Toll, Cassirer gab mir gerade eine Begründung, eine Seite auf eine triviale Tatsache aufzuwenden. Wenn historische Dinge und Ereignisse charakteristisch sind, dann ist die Diskussion von etwas, worin die Historiographie falsch liegt, was aber inkonsequent ist, selbst wieder charakteristisch, um...
August 29, 2026 at 3:22 PM
Toll, Cassirer gab mir gerade eine Begründung, eine Seite auf eine triviale Tatsache aufzuwenden. Wenn historische Dinge und Ereignisse charakteristisch sind, dann ist die Diskussion von etwas, worin die Historiographie falsch liegt, was aber inkonsequent ist, selbst wieder charakteristisch, um...
Ist das dann Meta-Medievalism? 🤔
August 27, 2026 at 8:49 AM
Ist das dann Meta-Medievalism? 🤔
Reposted by Christian Werner
福島金治『中世前期の武家の学問と交流 金沢文庫本と称名寺聖教』(bensei.jp/index.php?ma...)
金沢文庫本と #称名寺聖教 を仔細に検討することで、鎌倉時代中期から南北朝後期における和書・漢籍・聖教類の鎌倉への伝来、そして地方への展開の様相を明らかにする。
#金沢文庫
#称名寺
金沢文庫本と #称名寺聖教 を仔細に検討することで、鎌倉時代中期から南北朝後期における和書・漢籍・聖教類の鎌倉への伝来、そして地方への展開の様相を明らかにする。
#金沢文庫
#称名寺
August 25, 2026 at 9:18 AM
福島金治『中世前期の武家の学問と交流 金沢文庫本と称名寺聖教』(bensei.jp/index.php?ma...)
金沢文庫本と #称名寺聖教 を仔細に検討することで、鎌倉時代中期から南北朝後期における和書・漢籍・聖教類の鎌倉への伝来、そして地方への展開の様相を明らかにする。
#金沢文庫
#称名寺
金沢文庫本と #称名寺聖教 を仔細に検討することで、鎌倉時代中期から南北朝後期における和書・漢籍・聖教類の鎌倉への伝来、そして地方への展開の様相を明らかにする。
#金沢文庫
#称名寺
Durch das Nanbu-bon des Azuma kagami (4482 fols.) gehen und vermerken, welcher Monat welchen Jahres wo steht, damit man überhaupt Orientierung hat.
Großer Spaß.
Großer Spaß.
August 22, 2026 at 10:57 AM
Durch das Nanbu-bon des Azuma kagami (4482 fols.) gehen und vermerken, welcher Monat welchen Jahres wo steht, damit man überhaupt Orientierung hat.
Großer Spaß.
Großer Spaß.
Lol Auto-Correct...
Ahnenver*ehrung*, also bitte.
Was soll man sich denn unter Ahnenvermehrung vorstellen? 😂
Ahnenver*ehrung*, also bitte.
Was soll man sich denn unter Ahnenvermehrung vorstellen? 😂
August 18, 2026 at 12:40 PM
Lol Auto-Correct...
Ahnenver*ehrung*, also bitte.
Was soll man sich denn unter Ahnenvermehrung vorstellen? 😂
Ahnenver*ehrung*, also bitte.
Was soll man sich denn unter Ahnenvermehrung vorstellen? 😂