Il y a quelques jours, je suis tombée sur ce réel Instagram, et ça m’a donné envie de faire quelques recherches sur la Namibie, et partager avec vous mes découvertes. En 2026, la Namibie est devenue le premier pays au monde à avoir trois femmes à la tête de ses principales institutions politiques. À la présidence de la République, Netumbo Nandi-Ndaitwah.

J’ai découvert Magnus Hirschfeld presque par hasard, au détour d’un post Instagram. Et je dois avouer que j’ai immédiatement eu envie d’en savoir plus. Comment une figure aussi importante de l’histoire LGBTQIA+, qui travaillait déjà sur les questions de sexualité et de genre il y a plus d’un siècle, peut-elle être encore si peu connue ? Au début du XXᵉ siècle, alors que l’homosexualité est criminalisée et que les personnes trans sont largement invisibilisées, un médecin allemand ose penser autrement.

À vingt-neuf ans, Sugako Kanno attend son exécution. L’État japonais l’a condamnée à mort pour avoir participé à un projet visant l’empereur. En quelques mots, une journaliste, féministe, militante et anarchiste devient une « traîtresse », une menace à éliminer. Pourtant, elle n’a pas commencé par vouloir renverser l’empereur : elle a commencé par écrire, défendre les femmes, s’opposer à la guerre et croire au changement.

« Et le racisme anti-blanc, alors ? » La question revient inlassablement. Dès qu’il est question de racisme, de colonialisme, d’esclavage, de discriminations ou de privilège blanc, elle surgit comme un réflexe : « Et les Blancs ? », « Les Blancs aussi peuvent être victimes de racisme ! » Présentée comme une objection de bon sens, elle semble vouloir rétablir un équilibre, comme s’il existait un « racisme anti-blanc » qui fonctionnerait exactement comme le racisme subi par les personnes racisées.

Je ne vais pas jouer les critiques parfaitement objectives : pour les personnes qui ne le savaient pas encore, Nina Hagen est ma chanteuse préférée. Oui, même devant Lady Gaga – ce qui n’est pas une mince affaire tant mon affection pour Mother Monster est connue. Mais Nina Hagen occupe une place à part. Parce qu’elle est inclassable, libre, excessive, drôle, et fichtrement badass.

"Le football ? Trente millionnaires qui courent après un ballon." " Le football ? Un truc de beaufs." Si vous fréquentez certains milieux de gauche, féministes, queer ou intellectuels, il y a de fortes chances que vous ayez déjà entendu ces phrases. Elles sont devenues presque des réflexes. Aimer le football serait le signe d'un manque d'esprit critique. Ce serait cautionner le sexisme des tribunes, l'homophobie, le nationalisme, le capitalisme débridé ou encore la corruption des grandes instances sportives.

Le 7 juillet 2026, l'Assemblée nationale a adopté en première lecture, par 313 voix contre 199, un texte offrant un nouveau petit coussin juridique aux forces de l'ordre qui font usage de leur arme. Il devra encore passer par le Sénat, mais l'idée est déjà là : lorsqu'un policier ou un gendarme tire, il sera désormais présumé avoir agi légalement, dans l'absolue nécessité et la stricte proportionnalité , jusqu'à preuve du contraire.

C’est en tombant sur ce réel Instagram que j’ai découvert Gladys Bentley, et j'ai eu tout de suite envie de vous parler d'elle, de sa vie, de sa musique et de son héritage. Bien avant que le mot « queer » ne devienne une identité politique. Bien avant Stonewall. Bien avant l’invention du drag, les prides sponsorisées par des entreprises à grand coup de pink washing.

Comme j’ai une nouvelle télé, je me suis motivée à regarder The Mandalorian, série dans l’univers Star Wars, disponible sur Disney+. Je dois bien avouer que je ne suis pas une grande fan de l’univers Star Wars, enfin j’ai beaucoup aimé la dernière trilogie et je sais que ça fait grincer des dents les puristes. La trilogie des années 70 j’ai jamais réussi à regarder les trois en entier, je finis toujours par m’endormir.

La semaine dernière, je suis allée au cinéma voir Jim Queen, une comédie d'animation pour adultes réalisée par Nicolas Athané et Marco Nguyen. Je connais l’existence de ce projet depuis un bon bout de temps, parce que j’avais vu passer la campagne de crowdfunding pour qu’il puisse voir le jour. Quand j’ai regardé la bande annonce, j’ai tout de suite été conquise et j’avais hâte de le découvrir en salles.

Après avoir passé une période de tumultes déménagementesques, je reviens ici pour vous parler de la grande Marsha P. Johnson. J'ai déjà écrit un article sur Silvia Riviera, mais j'avais fait l'impasse sur Marsha jusqu'à aujourd'hui. En plus, on est en plein mois des fiertés alors c'est une belle occasion. Chaque mois de juin, son visage réapparaît sur les affiches des marches des fiertés.

C’est en ouvrant Une farouche liberté que tout a commencé. Dans ce livre, Gisèle Halimi répond aux questions de Annick Cojean et déroule sa vie, ses combats, ses colères. Et au détour de ces pages, il y a un nom qui surgit, impossible à ignorer : Djamila Boupacha. Une histoire de torture, de viol, de silence imposé — et d’une défense acharnée pour que la vérité ne soit pas enterrée.

Ça fait plus de dix ans que je tiens ce webzine. Dix ans, ça devrait vouloir dire quelque chose. Dix ans de recherche, de curiosité, d’obstination. Dix ans à écrire sur ce qui me traverse, sur ce qui m’indigne, sur ce qui me touche. Dix ans à essayer de mettre en lumière des artistes, des collectifs, des idées qui, selon moi, le méritent…

Il y a quelques jours, mon frère m'a envoyé un post Instagram, qui parlait de l'hypocrisie de beaucoup quant à l'utilisation de l'intelligence artificielle pour la création artistique. J'ai trouvé ce post vraiment passionnant, et j'ai eu envie d'écrire dessus.Je vous invite à lire le post Instagram, je reprends un certain nombre d'idées et d'arguments, en essayant d'étoffer et d'approfondir le propos.

On parle beaucoup des travailleuses du sexe.Beaucoup moins avec elles. Entre fantasmes, moralisation et lois absurdes, la parole des premières concernées reste trop souvent confisquée. Alors aujourd’hui, on inverse la perspective. J’ai échangé avec Moïra, escorte bretonne, TDS indépendante depuis plus de cinq ans. Maman, mamima, féministe assumée, elle raconte son parcours, les réalités concrètes du métier, les violences systémiques… mais aussi la liberté, l’autonomie et la solidarité qu’on trouve parfois là où la société refuse de regarder.

Aujourd'hui je reprends la plume (ou le clavier c'est comme vous voulez) pour vous donner mon modeste avis sur Pousser sur des cendres, le nouvel EP de Felhur & Andro, sorti le 6 mars. Pour la petite histoire, j'ai découvert le duo à l'époque où ils faisaient de la vulgarisation philosophique  sur Instagram et/ou Tiktok. Leur concept : parler de philo en rappant.

On ne peut plus faire semblant de ne pas savoir. Depuis #MeToo, les violences sortent, les idoles tombent, les mythes s’effondrent. L’innocence culturelle est morte. Et nous voilà face à une question qui brûle : est-ce que je continue à écouter, regarder, lire ? Le débat s’est durci. Si tu continues à consommer, tu serais complice.Si tu boycottes, tu serais vertueux.se.

Il y a quelques jours, j’ai fait un dessin autour de l’anarchie relationnelle, et je me suis dit que c’était la bonne occasion pour écrire sur le sujet. C’est une forme de relation non exclusive encore assez peu connue et répandue. ( je ferais sans doute d'autres volets sur les autres types de relations non exclusives) Mais d’abord petit point définition : qu’est ce que c’est que “l’anarchie relationnelle” ?

Je vais être très claire. Je suis antifasciste. Je le suis politiquement, moralement, viscéralement. Je combats toutes les idées portées par la droite et l'extrême droite. Je combats les discours, les idées, les écrits, les actions, TOUT. Là-dessus, il n’y a aucun doute possible. Et pourtant. La mort de Quentin Deranque ne me réjouit pas. Elle ne me donne pas un sentiment de victoire.

Il y a quelques semaines, en fouillant Internet, je suis retombée sur le titre d’un livre qui m’avait marquée à l’adolescence. Un de ces livres qui ne vous lâchent jamais vraiment, même quand on pense les avoir oubliés. Je l’ai racheté, presque instinctivement, pour le relire avec les yeux que j’ai aujourd’hui. Ce livre, c’est Défigurée de Rania Al Baz.

Il y a quelques jours, j'ai fini la lecture de Phallers de Chloé Delaume, que m'avait offert ma meilleure amie il y a un moment, et qui prenait la poussière dans ma bibliothèque. Je l'ai dévorée en deux jours, alors petit avis à chaud. Phallers est un texte qui se lit vite, porté par une colère constante et assumée. Chloé Delaume y déploie une langue vernaculaire, directe, parfois crue, qui épouse la rage du propos sans chercher à la lisser.

Aujourd’hui, c’est le dixième anniversaire du premier post sur le webzine, alors on va dire que ça fait aussi 10 ans que je l’ai ouvert.  L’occasion, si vous le voulez bien (ou pas), de faire un petit bilan. Mais de toutes façons, je fais bien encore ce que je veux. D’abord, il faut savoir que ça fait plus longtemps que j’écris parce que j’ai commencée d’abord par tenir une espèce de magazine en ligne, j’ai fait trois numéros (je vous mets les liens en fin d’article) …

J'ai découvert Trans Culture parce que mon frère LaPolèr a été interviewé par ce projet , alors pour leur rendre la pareille, je leur ai demandé une interview, et Léa, une des animatrices a gentiment acceptée. Peux tu te présenter ? Hello, moi c'est Léa, j'ai 31 ans ( déjà..) , je suis une femme ayant fait un parcours de transition, lesbienne , nantaise d'origine, lyonnaise de cœur,  …

Lady Gaga a annoncé la mise en ligne de Harlequin Live: One Night Only comme un cadeau de Noël destiné à ses fans — aka les Little Monsters. Un présent inattendu, généreux, presque intime. De mon côté, je n’avais pas pris le temps de le regarder à sa sortie. J'ai décidée hier de lancer la vidéo sur ma télé, sans trop d’attentes… et je me retrouve littéralement scotchée pendant cinquante minutes.

En écrivant le premier article, Quand le progrès médical piétine les femmes, j’ai volontairement restreint le champ aux cas où des femmes ont été utilisées comme matière première pour des avancées médicales majeures. Mais au fil des recherches, une autre violence s’est imposée, massive, systémique, impossible à traiter en marge : les stérilisations forcées. Ce second article s’inscrit donc comme une continuation directe du premier.