先週船橋時代から使ってた洗濯機が水漏れ終了しました。
タライ一杯くらいの漏れで気がつきましたが、その先代は豪快に下の部屋の大家さんちに天袋浸水したので、不幸中の幸い🪣
同じ容量で、機能も複雑化してましたが、左右十数センチコンパクトになって良い感じです。

この夏はこれ！（十数年ぶりに浴衣買った。）

茅の輪を一応潜ったのだが、その後神職の皆さんと神饌みたいな行列が潜ったのち、氏子が門内にお参りできるようになったので、もう一度行列に並んでおる。
厄を…厄を落とすのです。

バロック寓意劇ですね！音楽的にも演劇的にも、これはもっと聴かれるべき作品だと思います。

（続き）金沢で先に上演された方の渡辺俊幸氏のオペラ「ZEN」は、生涯のエピソードや、大拙との縁には触れず戦後風俗として登場する「東京ブギウギ」、最後は全員が丸く座禅して終わるという歴史上の偉人についてのページェント・オペラだったので、まったく対照的な作品。
演出はイーゼル状のものが並び、投影も正方形と円の光の窓が白い光で使用されるだけで映像はなし。衣装は妹以外はスーツと大変シンプルなもの。ただしピットと客席の前に「銀橋」が設営され、2列目を取った私にとっては大変に眼福でした。
字幕は作曲者の意志で、全くなし。2列目だし、男声で発音の明瞭な歌手だったので、お経以外は大体聞き取れました。

（お人柄のことはひとまず置き）
バッハ・コレギウムの古楽器と氏のエクリチュールが想像以上に良い相性で、チェンバロ、オルガン、リコーダー、ハープなどのパッセージが、個人的に好きすぎるサウンドでした。ティンパニの左右に木魚とおりん（これも良い音）。
堤春恵氏の台本は、幾多郎と大拙は登場するものの、彼らの生涯のエピソードを並べるものではなく、著書の擬人化（？）のような人格。内面のドラマは架空の人物、戦後シンガポールで投獄、処刑された学徒木村と、生き延びた軍医鷹野の対話が担います。
登場人物、合唱は全員男性。木村の妹が登場しますが、歌手はカウンターテナーの村松さん。

今、この政治に怒っている人間がいる！ことを見せるためにこそ、デモはある。だから、「迷惑だ」「怖い」と思われるのは、ただの道理でしかない。不快感を与えるのは必然だし、それこそが私らが与えたいインパクトそのものであるはずだ。下手に出たら舐められて、いい子にしていればたいしたことがないんだと無視される。私たちが主権者なんだから、一人一人が権力者で、議員や大臣は我々のために奉仕する下僕にすぎないということを、道を歩くみんなにも思い出させなければならない。民主主義は選挙だ多数決だという誤った常識を、上には逆らわない道徳を我々に植え付けてきた教育を恨む。
bsky.app/profile/p0tt...

男かつ女である　男でもなく女でもない　は別物でグラデーションはあまりこれをマッピングするのに向かない

全くノーチェックだったのですが、自分にはやっぱ写真より町家とお寺、花より団子でした。

なんと！三条にはスタバにも床が！