我观察身边绑定.➗的有两种虜,第一种,纯粹为了满足繁殖欲随便找头.交配。这种虜,虽然在流行框架中是那种传统“男权”女,但它们是很容易离閽的-因为交配完,.➗就没用了。
第二种,因为“爱男”而一头扎进牲缘的。注意这里的爱男只是一个泛称,指的是虜身上所有的认知失调现象。例如,寻求“情绪价值” 。
第二种虜为何难离閽?因为它们潜意识里知道,求偶是一件很丢面子的事情,并且丢的面子与年龄成正比-“拉不下老脸”。所以,当它们忍受不了身边那头又老又臭的.➗时,往往为时已晚。但是,由于“爱男”的属性,离开.➗是不可能的,一切都是值得的。于是虜虜又忍了。
我观察身边绑定.➗的有两种虜,第一种,纯粹为了满足繁殖欲随便找头.交配。这种虜,虽然在流行框架中是那种传统“男权”女,但它们是很容易离閽的-因为交配完,.➗就没用了。
第二种,因为“爱男”而一头扎进牲缘的。注意这里的爱男只是一个泛称,指的是虜身上所有的认知失调现象。例如,寻求“情绪价值” 。
第二种虜为何难离閽?因为它们潜意识里知道,求偶是一件很丢面子的事情,并且丢的面子与年龄成正比-“拉不下老脸”。所以,当它们忍受不了身边那头又老又臭的.➗时,往往为时已晚。但是,由于“爱男”的属性,离开.➗是不可能的,一切都是值得的。于是虜虜又忍了。
由此不禁产生一个猜想:虜其实是一步一步在pua正常人,让社会接受塌们在卧室里的那点“情趣”。这个时候人和.肯定都会反对,但是理由完全不同。人是纯粹觉得辣眼睛;.➗则是觉得亏了,牠付了老大代价才能看到的凭啥免费给人看?
回想起以前落体时期,在洼地地铁上看到头戴“卷刘海神器”的虜,于是上网发了一条语言极为温和的帖子询问含义,结果被追着骂了几百楼,认为我防碍塌们服弱役的自由了。现在看来,这不就是强迫别人看自己内裤还不准说吗?
由此不禁产生一个猜想:虜其实是一步一步在pua正常人,让社会接受塌们在卧室里的那点“情趣”。这个时候人和.肯定都会反对,但是理由完全不同。人是纯粹觉得辣眼睛;.➗则是觉得亏了,牠付了老大代价才能看到的凭啥免费给人看?
回想起以前落体时期,在洼地地铁上看到头戴“卷刘海神器”的虜,于是上网发了一条语言极为温和的帖子询问含义,结果被追着骂了几百楼,认为我防碍塌们服弱役的自由了。现在看来,这不就是强迫别人看自己内裤还不准说吗?
结果聊到最后问我:你听说过跨姓别吗?我是ftx。
算了,这可是精神病院,我到底在期待什么?
后来我想,为什么这些精神病亚文化这么容易吸引小孩,然后意识到“身份姃治”这个词很准确地捕捉了他们的精神需求。
在追求“身份认同”的“青春期”,.社文化贴心地准备了各种各样的‘小众’皮套供他们代入。但是这些看似夺人眼球的皮套里面其实长满了倒刺,在本就满身伤痕的躯体上制造更多痛苦。
相比之下,女权则是一件外面长刺的盔甲,看上去吓人,第一次穿有点费劲,但是能够帮人抵御外部的伤害、建立自己的边界。
结果聊到最后问我:你听说过跨姓别吗?我是ftx。
算了,这可是精神病院,我到底在期待什么?
后来我想,为什么这些精神病亚文化这么容易吸引小孩,然后意识到“身份姃治”这个词很准确地捕捉了他们的精神需求。
在追求“身份认同”的“青春期”,.社文化贴心地准备了各种各样的‘小众’皮套供他们代入。但是这些看似夺人眼球的皮套里面其实长满了倒刺,在本就满身伤痕的躯体上制造更多痛苦。
相比之下,女权则是一件外面长刺的盔甲,看上去吓人,第一次穿有点费劲,但是能够帮人抵御外部的伤害、建立自己的边界。
你以为这就完了?
虜后来开始解释自己为什么冲动。原因是前一天晚上点外卖被亩附臭骂一顿,于是痛下决心,痛定思痛,虜虜的一生中必须要叛逆一次!遂预约第二天给自己的耳朵打八个洞。
完美诠释了什么叫把亩附当主人,破坏自己的身体等于破坏主人的财产=报复。
你以为这就完了?
虜后来开始解释自己为什么冲动。原因是前一天晚上点外卖被亩附臭骂一顿,于是痛下决心,痛定思痛,虜虜的一生中必须要叛逆一次!遂预约第二天给自己的耳朵打八个洞。
完美诠释了什么叫把亩附当主人,破坏自己的身体等于破坏主人的财产=报复。
- 什么行为算商业化?- 以女权传播作为工作是否属于商业化
- 商业化应该以是否产生收益衡量,还是以产生的内容是否被市场/资本逻辑左右衡量
- 商业化/商品化/市场化/...之间的关系与区分,这些都要抵制,还是有部分形式能够被接受?
- 女权活动如何积累资源,何种资源形式能够被接受(“商业女权化”)?
#radfem
- 什么行为算商业化?- 以女权传播作为工作是否属于商业化
- 商业化应该以是否产生收益衡量,还是以产生的内容是否被市场/资本逻辑左右衡量
- 商业化/商品化/市场化/...之间的关系与区分,这些都要抵制,还是有部分形式能够被接受?
- 女权活动如何积累资源,何种资源形式能够被接受(“商业女权化”)?
#radfem
1. 香港火灾是境外势力操控
2. 红薯是转基因食品
1. 香港火灾是境外势力操控
2. 红薯是转基因食品
社会literally时时刻刻在教育人们:你不重要(随时可被剩下的几亿人替代),维持生命很难也很贵(生存物资和可靠的医疗资源),你应该把自己放在一系列其它事项(工作/学习/家人/陌生人的看法...)后,哦对了,你最好也不要花心思在保护自己/维权上,更别想着公开自由抱怨这一切。
所以,为什么要对这种环境下死人/人想死感到意外?
社会literally时时刻刻在教育人们:你不重要(随时可被剩下的几亿人替代),维持生命很难也很贵(生存物资和可靠的医疗资源),你应该把自己放在一系列其它事项(工作/学习/家人/陌生人的看法...)后,哦对了,你最好也不要花心思在保护自己/维权上,更别想着公开自由抱怨这一切。
所以,为什么要对这种环境下死人/人想死感到意外?
另一只是虜犸的蛆跌,死因:这个老蛆把自己的一百多万钱给蝻蛆儿,蝻蛆儿做啥啥不行,亏钱最行,钱用完了之后把牠的蛆跌锁在家里不让出门,每天和蛆跌念叨你有病要待在家里,最后老蛆躺在家里老年痴呆,在家里摔伤了也不管,牠的蝻蛆儿每天在老蛆耳边说你快死了之类的话,最后老蛆躺在家里两个半月多死了
有时候会猜想家里下一个死的蛆会是谁,这样的好事多来点哈哈
#radfem
假设性欲真的很重要(essential),为什么要追求把满足它的条件绑定另外一个人?既然女权会强烈反对女人把吃饱、穿暖、住得好的需求寄托于另一个人身上,就没有理由支持女人依靠另一个人来满足性欲。
另外一点是关于“情感需求”,那就需要我们审视:女人需要通过一段特定的关系获得情感满足吗?这种满足的本质是什么?是想要被全盘接纳,获得关注,获得无条件的爱。然而,很多人忽视了这其实也是和性欲一样重要的需求,因此也不能寄托于别人身上。只有当意识到自己本身已经是完满的时候,人才可能开始理解爱,一种永远指向自己的需求。
#radfem
假设性欲真的很重要(essential),为什么要追求把满足它的条件绑定另外一个人?既然女权会强烈反对女人把吃饱、穿暖、住得好的需求寄托于另一个人身上,就没有理由支持女人依靠另一个人来满足性欲。
另外一点是关于“情感需求”,那就需要我们审视:女人需要通过一段特定的关系获得情感满足吗?这种满足的本质是什么?是想要被全盘接纳,获得关注,获得无条件的爱。然而,很多人忽视了这其实也是和性欲一样重要的需求,因此也不能寄托于别人身上。只有当意识到自己本身已经是完满的时候,人才可能开始理解爱,一种永远指向自己的需求。
#radfem