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讀經一（成千上萬天使服事祂。）恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14我正觀看：寶座已經設置，萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服如雪一樣潔白，頭上的頭髮皓白如羊毛；祂的寶座是火焰，帶有火輪。洶湧的火光從祂坐著的地方湧出；千千服侍祂，萬萬侍立在祂前。法庭已開庭，書卷已打開。當夜間的神視繼續時，我看見：有一位相似人子的，乘著天上的雲而來；祂來到萬古者時，就被呈在祂前，領受了統治權、光榮和王權；各民族、各邦國、各種語言的人都事奉祂。祂的統治權是永遠的統治權，決不會被剝奪；祂的王權決不會被摧毀。 或 讀經一（彌額爾和他的天使與那龍交戰）恭讀聖若望默示錄 12:7-12ab天上發生了戰爭；彌額爾和他的天使與龍交戰。龍和它的使者也起來應戰，卻沒有得勝，天上再也沒有他們的地方了。那大龍就是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。接著，我聽見天上有大聲音說：“如今，我們天主的救恩、能力和國度，並他基督的權柄，都已經來到。因為那在我們天主面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。他們靠羔羊的血和自己所見證的道戰勝了它；他們雖至於死，也不愛惜自己的性命。所以，諸天和住在其中的，你們要歡欣！” 福音（你會看到天主的眾天使在人子身上上去下來。）恭讀聖若望福音 1:47-51耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：“看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。”納塔乃耳對祂說：“祢從哪裡認識我呢？”耶穌回答說：“斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。”納塔乃耳回答說："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶穌遂說道："因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！"又向他說：“我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。” 省思 聖彌額爾，聖嘉俾厄爾，聖辣法厄爾，被教會傳統上稱為三大天使，他們的任務是傳達天主的旨意，引人歸向天主。 主耶穌的啟示幫助我們瞭解，天主的旨意，因著主耶穌，通過天使送達人；人的祈禱，借著天使，通過主耶穌，到達天父。 三位大天使常常不是按照我們的想像或傳統描述而出現，卻是按照普通人的形象而臨在。 天使會借著我們的父母，主教神父，修女，老師，朋友，包括陌生人出現，傳達天主的旨意，帶領我們在真理中前行。 我們都渴望遇到按照我們的心意幫助我們的天使，但卻不容易聆聽不符合我們想法的“天使”的教導。只要是天使，就一定會陪伴我們走在敬天愛人的道路上，盡責行善。如果不是天使，即使得到了暫時的輝煌，也會很快灰飛煙滅。 主耶穌基督，感謝祢派遣不同的天使，將福音帶給了我們，請幫助我們學習認出並接受天使的引導，在真理中善盡責任。阿們！ 諸聖天使，請為我們祈禱！ ©全屬於祢& 白建清神父 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（成千上万天使服事祂。）恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14我正观看：宝座已经设置，万古者已在自己的宝座就位。祂的衣服如雪一样洁白，头上的头发皓白如羊毛；祂的宝座是火焰，带有火轮。汹涌的火光从祂坐着的地方涌出；千千服侍祂，万万侍立在祂前。法庭已开庭，书卷已打开。当夜间的神视继续时，我看见：有一位相似人子的，乘着天上的云而来；祂来到万古者时，就被呈在祂前，领受了统治权、光荣和王权；各民族、各邦国、各种语言的人都事奉祂。祂的统治权是永远的统治权，决不会被剥夺；祂的王权决不会被摧毁。 或 读经一（弥额尔和他的天使与那龙交战）恭读圣若望默示录 12:7-12ab天上发生了战争；弥额尔和他的天使与龙交战。龙和它的使者也起来应战，却没有得胜，天上再也没有他们的地方了。那大龙就是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。接着，我听见天上有大声音说：“如今，我们天主的救恩、能力和国度，并他基督的权柄，都已经来到。因为那在我们天主面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。他们靠羔羊的血和自己所见证的道战胜了它；他们虽至于死，也不爱惜自己的性命。所以，诸天和住在其中的，你们要欢欣！” 福音（你会看到天主的众天使在人子身上上去下来。）恭读圣若望福音 1:47-51耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢从哪里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶稣遂说道："因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！"又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。” 省思 圣弥额尔，圣嘉俾厄尔，圣辣法厄尔，被教会传统上称为三大天使，他们的任务是传达天主的旨意，引人归向天主。 主耶稣的启示帮助我们了解，天主的旨意，因着主耶稣，通过天使送达人；人的祈祷，借着天使，通过主耶稣，到达天父。 三位大天使常常不是按照我们的想象或传统描述而出现，却是按照普通人的形象而临在。 天使会借着我们的父母，主教神父，修女，老师，朋友，包括陌生人出现，传达天主的旨意，带领我们在真理中前行。 我们都渴望遇到按照我们的心意帮助我们的天使，但却不容易聆听不符合我们想法的“天使”的教导。只要是天使，就一定会陪伴我们走在敬天爱人的道路上，尽责行善。如果不是天使，即使得到了暂时的辉煌，也会很快灰飞烟灭。 主耶稣基督，感谢祢派遣不同的天使，将福音带给了我们，请帮助我们学习认出并接受天使的引导，在真理中善尽责任。阿们！ 诸圣天使，请为我们祈祷！ ©全属于祢& 白建清神父 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（成千上萬天使服事祂。）恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14我正觀看：寶座已經設置，萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服如雪一樣潔白，頭上的頭髮皓白如羊毛；祂的寶座是火焰，帶有火輪。洶湧的火光從祂坐著的地方湧出；千千服侍祂，萬萬侍立在祂前。法庭已開庭，書卷已打開。當夜間的神視繼續時，我看見：有一位相似人子的，乘著天上的雲而來；祂來到萬古者時，就被呈在祂前，領受了統治權、光榮和王權；各民族、各邦國、各種語言的人都事奉祂。祂的統治權是永遠的統治權，決不會被剝奪；祂的王權決不會被摧毀。 福音（你會看到天主的眾天使在人子身上上去下來。）恭讀聖若望福音 1:47-51耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：“看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。”納塔乃耳對祂說：“祢從哪裡認識我呢？”耶穌回答說：“斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。”納塔乃耳回答說："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶穌遂說道："因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！"又向他說：“我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。” 教宗本篤十六世週三公開接見2006年10月4日（節選） 聖史告訴我們，當耶穌看見納塔乃耳走來時，便大聲說：“看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐！”（若1:47）。這是一句讚美，讓人想起聖詠中的一句話：“那個人……在他心神內毫無詐欺，才是有福的"（詠32(31):2），但這也激起了納塔乃耳的好奇心，他驚訝地回答說：“祢從哪裡認識我呢？”（若1:48）。耶穌的回答並非立刻就能被理解。祂說：“在斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。”（若1:48）。我們不知道在這棵無花果樹下發生了什麼。但顯而易見，這與納塔乃耳生命中一個決定性的時刻有關。他的心被耶穌的話打動了，他感到自己被理解，並且他也明白了：“這個人知道我的一切，祂認識並熟悉生命的道路；我真的可以信賴這個人。”於是，他用一個清晰而美好的信仰宣認回答說："辣彼，祢是天主子！祢是以色列的君王！"（若1:49）。在這宣認中，傳達了在追隨耶穌的旅程中邁出的第一個重要步伐。 ©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（成千上万天使服事祂。）恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14我正观看：宝座已经设置，万古者已在自己的宝座就位。祂的衣服如雪一样洁白，头上的头发皓白如羊毛；祂的宝座是火焰，带有火轮。汹涌的火光从祂坐着的地方涌出；千千服侍祂，万万侍立在祂前。法庭已开庭，书卷已打开。当夜间的神视继续时，我看见：有一位相似人子的，乘着天上的云而来；祂来到万古者时，就被呈在祂前，领受了统治权、光荣和王权；各民族、各邦国、各种语言的人都事奉祂。祂的统治权是永远的统治权，决不会被剥夺；祂的王权决不会被摧毁。 福音（你会看到天主的众天使在人子身上上去下来。）恭读圣若望福音 1:47-51耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢从哪里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶稣遂说道："因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！"又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。” 教宗本笃十六世周三公开接见2006年10月4日（节选） 圣史告诉我们，当耶稣看见纳塔乃耳走来时，便大声说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈！”（若1:47）。这是一句赞美，让人想起圣咏中的一句话：“那个人……在他心神内毫无诈欺，才是有福的"（咏32(31):2），但这也激起了纳塔乃耳的好奇心，他惊讶地回答说：“祢从哪里认识我呢？”（若1:48）。耶稣的回答并非立刻就能被理解。祂说：“在斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”（若1:48）。我们不知道在这棵无花果树下发生了什么。但显而易见，这与纳塔乃耳生命中一个决定性的时刻有关。他的心被耶稣的话打动了，他感到自己被理解，并且他也明白了：“这个人知道我的一切，祂认识并熟悉生命的道路；我真的可以信赖这个人。”于是，他用一个清晰而美好的信仰宣认回答说："辣彼，祢是天主子！祢是以色列的君王！"（若1:49）。在这宣认中，传达了在追随耶稣的旅程中迈出的第一个重要步伐。 ©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（成千上萬天使服事祂。）恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14我正觀看：寶座已經設置，萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服如雪一樣潔白，頭上的頭髮皓白如羊毛；祂的寶座是火焰，帶有火輪。洶湧的火光從祂坐著的地方湧出；千千服侍祂，萬萬侍立在祂前。法庭已開庭，書卷已打開。當夜間的神視繼續時，我看見：有一位相似人子的，乘著天上的雲而來；祂來到萬古者時，就被呈在祂前，領受了統治權、光榮和王權；各民族、各邦國、各種語言的人都事奉祂。祂的統治權是永遠的統治權，決不會被剝奪；祂的王權決不會被摧毀。 福音（你會看到天主的眾天使在人子身上上去下來。）恭讀聖若望福音 1:47-51耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：“看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。”納塔乃耳對祂說：“祢從哪裡認識我呢？”耶穌回答說：“斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。”納塔乃耳回答說："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶穌遂說道："因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！"又向他說：“我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。” 省思 今天是常年期第廿六周星期二。教會在今天慶祝聖彌額爾、聖加俾額爾、聖辣法額爾三位總領天使。 最近出版的彌撒經書告訴我們： 這個慶日慶祝聖經中記載的三位元總領天使，提醒我們注意天使的世界以及他們對世人的不斷服務。 聖彌額爾（意為“誰似天主”）被尊奉為天軍統帥、撒殫的征服者、教會的保護者，以及病苦和臨終者的扶助者。今天的慶日起源于為紀念他而奉獻的一座羅馬大殿。 聖加俾額爾（意為“天主的大能”）曾向匝加利亞預報了聖若翰洗者的誕生，也向至聖童貞瑪利亞預報了耶穌基督的誕生。他在聖母領報時的問候“萬福，滿被聖寵者”，已成為最廣為誦念的經文之一。 聖辣法額爾（意為“天主治癒”）在《多俾亞傳》描述的旅程中照顧多俾亞，並常與羊池的天使（若5:1-4）聯繫在一起。他是盲人、旅行者、醫生及護士的主保。 今天，取自聖若望福音的經文給我們講述了耶穌和巴爾多祿茂宗徒相遇的敘事。讓我們來分段理解。 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就談論他說：“看，這確是一個真正的以色列人，在他內毫無詭詐。”納塔乃耳對祂說：“祢是怎麼知道我的？”耶穌回答他說：“斐理伯叫你以前，我在無花果樹下已看見了你。”納塔乃耳回答祂說：“辣彼，祢是天主子；祢是以色列的王。”耶穌回答他說："因為我向你說：‘我在無花果樹下看見了你’，你就信了嗎？你要看見比這更大的事。"然後耶穌對他說：“我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上上去下來。”（參看：若1:47-51） 或許，我們在讀這段經文的時候，會感到很突兀。可是，我們如果去讀今天我們省掉的那段經文，就會比較容易理解了。我們省掉了什麼，讓我們來看： 斐理伯找到納塔乃耳，對他說：“梅瑟在法律上所記載，先知們所預報的那位，我們找到了，就是若瑟的兒子，出自納匝肋的耶穌。”納塔乃耳對他說：“從納匝肋還能出什麼好東西？”斐理伯對他說：“你來看一看吧！”（參看：若1:45-46） 在我們看來，斐理伯去找他的同鄉——被稱作納塔乃耳的巴爾多祿茂，好似是一個怪誕的動作。可是，如果我們去讀上文，就會發現：這事的發生，是在洗者若翰第二次給耶穌作證以後。那時候，洗者若翰看到耶穌走過，就注視著祂說：“看，天主的羔羊！”因若翰所作的見證，就有他的兩個門徒跟隨了耶穌。（參看：若1:35-37）安德肋與耶穌同住以後，即刻向自己的弟弟伯多祿報告他們已經找到了默西亞（參看：若1:38-42），以後，斐理伯，就是安德肋和伯多祿的同鄉，將納塔乃耳介紹給耶穌（參看：若1:43-46）。如此，聖斐理伯給我們立下了一個榜樣，因為他沒有把天主的羔羊，以及那要來的天主的默西亞的喜訊深藏於心，他成了最初的福傳者。 從納塔乃耳的口中，我們看到了耶穌時代，那些猶太人對納匝肋這座小城存有偏見，因為他們認為納匝肋不過是一座貧窮的小城。納塔乃耳認為那要來的天主的默西亞，要出生在白冷（參看：米5:2）。因此，當他聽到斐理伯說那要來的天主的默西亞是來自納匝肋，就感到驚訝。此時的納塔乃耳，並沒有接受耶穌所說的天國，他無法理解斐理伯說的話。 我們從這段記述中看到一個不斷努力的斐理伯，因為他並沒有選擇放棄，即使巴爾多祿茂表示拒絕，輕看他所說的天主的默西亞，仍然不斷邀請。因此，為巴爾多祿茂而言，斐理伯就是他的天使。同樣，在每日的生活中，富於仁慈的天主，祂給我們派遣了祂忠信的僕人，天主的忠信僕人，他們無私地奉獻自己的一生，關心愛護我們。比如：自我們出生的時候，我們的父母，他們蒙天主的派遣，不斷養育我們，使我們在每日生活中，時時處處感受到天主給予我們的溫暖；又如：當我們來到學校，天主按祂奇妙的安排，賜給我們老師，教導我們各項本領；也如：當我們踏上工作的崗位時，天主按祂的無限仁慈，賜給我們工作中的同事，幫助我們更好地融入我們的生活。當我們經驗到這一切時，我們便與納塔乃耳經驗到的相似（參看：若1:45-46）——透過他人的傳述，體驗並觀看天主在我們身上彰顯的一切。 在今天福音的第一部分，我們看到若望提到了無花果樹。這使我們聯想到舊約《創世紀》中，我們的原祖父母違命吃了那棵樹上的果子。在那時，他們也用無花果樹的樹葉給自己編了裙子圍身，為遮蓋自己的罪惡。（參看：創3:1-7）顯然，無花果樹成了巴爾多祿茂認識耶穌的媒介，促使他一聽到耶穌揭露出他從前生活中的過往之後，立刻宣認耶穌是天主子，是以色列的君王。（參看：若1:49）如此，他便在斐理伯的幫助下，辨明瞭自己的聖召，並在耶穌面前宣認了自己的聖召。以此給我們樹立了榜樣。 在生活中，我們也要如同納塔乃耳一樣，離棄過去固有的思想。我們更不應將我們對信仰的認識，建基於人之上，而是要透過默觀我們在每日的生活中經驗到的那些同為天主按照祂的肖像造成的人，他們在我們身上所做的一切，進一步分辨自己的聖召，並如同納塔乃耳一樣，慷慨地完成自己的聖召。 最後，讓我們來理解耶穌所說“更大的事"“天開了"“天主的天使在人子身上上去下來”這些符號的含義。 耶穌所說“更大的事”指的是祂要在這個終將消逝的世界建立祂的神國，這個神國，不是人空想出來的，而是真實存在，臨在於我們中間的。當我們領受了吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油以後，我們就成了耶穌所說那個默西亞神國的公民。凡屬於耶穌所說的天主之國的子民，會因他們最終的得救感謝天主，這就是耶穌所說的最大的事。 耶穌所說“天開了”指的是：祂要藉著祂在十字架上，為愛我們，並為了補贖我們所犯的罪過，一次而又永久做了補贖。因祂所做的犧牲和補贖，那由原祖父母犯罪閉塞的天，為所有受洗歸於祂的人重開。 耶穌所說“天主的天使在人子身上上去下來”指向了舊約：雅各伯在夢中看見一個梯子從地通到天；主倚在梯子上，天使在梯子上上去下來。最後，雅各伯自己明白這異夢的意義，立了一塊石頭，在上面倒油（創28:12）。這恰恰是那些生活在舊約的以色列人對施恩的天主所懷的依靠之情。 親愛的主內！我們已藉著所領受的基督的洗禮歸於基督的死亡，已將有死的舊我與基督同釘在十字架上了，如此，我們的思言行為，務要如同今天慶祝三位總領天使一樣，順從真理之神的引導，賴祂恩寵的助佑，致死出自肉性的妄動，好使我們能成為天主鍾愛的子女，如同聖巴爾多祿茂一樣，勇敢地向一切受造物宣傳福音，並在每日的生活中，以自己的實際行動，為真道作證。為使世人得以走向那使人進入天國的“道路、真理、生命"（參看：若14:6）的基督。當世人與我們一樣，賴天主聖神的助佑，致死每人身上的一切邪惡之後，死亡的主人便被徹底打敗了。因為藉著“上天之梯"（參看：創28:12；若1:51），我們已獲得了救恩；當我們結束此世生活的時候，我們必能獲得永生。 我們剛才默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱： 天主，祢以奇妙的次序，安排天使和人類的職務。求祢使我們在世的生命，能蒙那些在天上不斷事奉祢的天使的守護。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。 ©全屬於祢2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（成千上万天使服事祂。）恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14我正观看：宝座已经设置，万古者已在自己的宝座就位。祂的衣服如雪一样洁白，头上的头发皓白如羊毛；祂的宝座是火焰，带有火轮。汹涌的火光从祂坐着的地方涌出；千千服侍祂，万万侍立在祂前。法庭已开庭，书卷已打开。当夜间的神视继续时，我看见：有一位相似人子的，乘着天上的云而来；祂来到万古者时，就被呈在祂前，领受了统治权、光荣和王权；各民族、各邦国、各种语言的人都事奉祂。祂的统治权是永远的统治权，决不会被剥夺；祂的王权决不会被摧毁。 福音（你会看到天主的众天使在人子身上上去下来。）恭读圣若望福音 1:47-51耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢从哪里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶稣遂说道："因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！"又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。” 省思 今天是常年期第廿六周星期二。教会在今天庆祝圣弥额尔、圣加俾额尔、圣辣法额尔三位总领天使。 最近出版的弥撒经书告诉我们： 这个庆日庆祝圣经中记载的三位总领天使，提醒我们注意天使的世界以及他们对世人的不断服务。 圣弥额尔（意为“谁似天主”）被尊奉为天军统帅、撒殚的征服者、教会的保护者，以及病苦和临终者的扶助者。今天的庆日起源于为纪念他而奉献的一座罗马大殿。 圣加俾额尔（意为“天主的大能”）曾向匝加利亚预报了圣若翰洗者的诞生，也向至圣童贞玛利亚预报了耶稣基督的诞生。他在圣母领报时的问候“万福，满被圣宠者”，已成为最广为诵念的经文之一。 圣辣法额尔（意为“天主治愈”）在《多俾亚传》描述的旅程中照顾多俾亚，并常与羊池的天使（若5:1-4）联系在一起。他是盲人、旅行者、医生及护士的主保。 今天，取自圣若望福音的经文给我们讲述了耶稣和巴尔多禄茂宗徒相遇的叙事。让我们来分段理解。 耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就谈论他说：“看，这确是一个真正的以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢是怎么知道我的？”耶稣回答他说：“斐理伯叫你以前，我在无花果树下已看见了你。”纳塔乃耳回答祂说：“辣彼，祢是天主子；祢是以色列的王。”耶稣回答他说："因为我向你说：‘我在无花果树下看见了你’，你就信了吗？你要看见比这更大的事。"然后耶稣对他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上上去下来。”（参看：若1:47-51） 或许，我们在读这段经文的时候，会感到很突兀。可是，我们如果去读今天我们省掉的那段经文，就会比较容易理解了。我们省掉了什么，让我们来看： 斐理伯找到纳塔乃耳，对他说：“梅瑟在法律上所记载，先知们所预报的那位，我们找到了，就是若瑟的儿子，出自纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳对他说：“从纳匝肋还能出什么好东西？”斐理伯对他说：“你来看一看吧！”（参看：若1:45-46） 在我们看来，斐理伯去找他的同乡——被称作纳塔乃耳的巴尔多禄茂，好似是一个怪诞的动作。可是，如果我们去读上文，就会发现：这事的发生，是在洗者若翰第二次给耶稣作证以后。那时候，洗者若翰看到耶稣走过，就注视着祂说：“看，天主的羔羊！”因若翰所作的见证，就有他的两个门徒跟随了耶稣。（参看：若1:35-37）安德肋与耶稣同住以后，即刻向自己的弟弟伯多禄报告他们已经找到了默西亚（参看：若1:38-42），以后，斐理伯，就是安德肋和伯多禄的同乡，将纳塔乃耳介绍给耶稣（参看：若1:43-46）。如此，圣斐理伯给我们立下了一个榜样，因为他没有把天主的羔羊，以及那要来的天主的默西亚的喜讯深藏于心，他成了最初的福传者。 从纳塔乃耳的口中，我们看到了耶稣时代，那些犹太人对纳匝肋这座小城存有偏见，因为他们认为纳匝肋不过是一座贫穷的小城。纳塔乃耳认为那要来的天主的默西亚，要出生在白冷（参看：米5:2）。因此，当他听到斐理伯说那要来的天主的默西亚是来自纳匝肋，就感到惊讶。此时的纳塔乃耳，并没有接受耶稣所说的天国，他无法理解斐理伯说的话。 我们从这段记述中看到一个不断努力的斐理伯，因为他并没有选择放弃，即使巴尔多禄茂表示拒绝，轻看他所说的天主的默西亚，仍然不断邀请。因此，为巴尔多禄茂而言，斐理伯就是他的天使。同样，在每日的生活中，富于仁慈的天主，祂给我们派遣了祂忠信的仆人，天主的忠信仆人，他们无私地奉献自己的一生，关心爱护我们。比如：自我们出生的时候，我们的父母，他们蒙天主的派遣，不断养育我们，使我们在每日生活中，时时处处感受到天主给予我们的温暖；又如：当我们来到学校，天主按祂奇妙的安排，赐给我们老师，教导我们各项本领；也如：当我们踏上工作的岗位时，天主按祂的无限仁慈，赐给我们工作中的同事，帮助我们更好地融入我们的生活。当我们经验到这一切时，我们便与纳塔乃耳经验到的相似（参看：若1:45-46）——透过他人的传述，体验并观看天主在我们身上彰显的一切。 在今天福音的第一部分，我们看到若望提到了无花果树。这使我们联想到旧约《创世纪》中，我们的原祖父母违命吃了那棵树上的果子。在那时，他们也用无花果树的树叶给自己编了裙子围身，为遮盖自己的罪恶。（参看：创3:1-7）显然，无花果树成了巴尔多禄茂认识耶稣的媒介，促使他一听到耶稣揭露出他从前生活中的过往之后，立刻宣认耶稣是天主子，是以色列的君王。（参看：若1:49）如此，他便在斐理伯的帮助下，辨明了自己的圣召，并在耶稣面前宣认了自己的圣召。以此给我们树立了榜样。 在生活中，我们也要如同纳塔乃耳一样，离弃过去固有的思想。我们更不应将我们对信仰的认识，建基于人之上，而是要透过默观我们在每日的生活中经验到的那些同为天主按照祂的肖像造成的人，他们在我们身上所做的一切，进一步分辨自己的圣召，并如同纳塔乃耳一样，慷慨地完成自己的圣召。 最后，让我们来理解耶稣所说“更大的事"“天开了"“天主的天使在人子身上上去下来”这些符号的含义。 耶稣所说“更大的事”指的是祂要在这个终将消逝的世界建立祂的神国，这个神国，不是人空想出来的，而是真实存在，临在于我们中间的。当我们领受了吾主耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油以后，我们就成了耶稣所说那个默西亚神国的公民。凡属于耶稣所说的天主之国的子民，会因他们最终的得救感谢天主，这就是耶稣所说的最大的事。 耶稣所说“天开了”指的是：祂要藉着祂在十字架上，为爱我们，并为了补赎我们所犯的罪过，一次而又永久做了补赎。因祂所做的牺牲和补赎，那由原祖父母犯罪闭塞的天，为所有受洗归于祂的人重开。 耶稣所说“天主的天使在人子身上上去下来”指向了旧约：雅各伯在梦中看见一个梯子从地通到天；主倚在梯子上，天使在梯子上上去下来。最后，雅各伯自己明白这异梦的意义，立了一块石头，在上面倒油（创28:12）。这恰恰是那些生活在旧约的以色列人对施恩的天主所怀的依靠之情。 亲爱的主内！我们已藉着所领受的基督的洗礼归于基督的死亡，已将有死的旧我与基督同钉在十字架上了，如此，我们的思言行为，务要如同今天庆祝三位总领天使一样，顺从真理之神的引导，赖祂恩宠的助佑，致死出自肉性的妄动，好使我们能成为天主钟爱的子女，如同圣巴尔多禄茂一样，勇敢地向一切受造物宣传福音，并在每日的生活中，以自己的实际行动，为真道作证。为使世人得以走向那使人进入天国的“道路、真理、生命"（参看：若14:6）的基督。当世人与我们一样，赖天主圣神的助佑，致死每人身上的一切邪恶之后，死亡的主人便被彻底打败了。因为藉着“上天之梯"（参看：创28:12；若1:51），我们已获得了救恩；当我们结束此世生活的时候，我们必能获得永生。 我们刚才默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷： 天主，祢以奇妙的次序，安排天使和人类的职务。求祢使我们在世的生命，能蒙那些在天上不断事奉祢的天使的守护。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。 ©全属于祢2026Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（成千上萬天使服事祂。）恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14我正觀看：寶座已經設置，萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服如雪一樣潔白，頭上的頭髮皓白如羊毛；祂的寶座是火焰，帶有火輪。洶湧的火光從祂坐著的地方湧出；千千服侍祂，萬萬侍立在祂前。法庭已開庭，書卷已打開。當夜間的神視繼續時，我看見：有一位相似人子的，乘著天上的雲而來；祂來到萬古者時，就被呈在祂前，領受了統治權、光榮和王權；各民族、各邦國、各種語言的人都事奉祂。祂的統治權是永遠的統治權，決不會被剝奪；祂的王權決不會被摧毀。 福音（你會看到天主的眾天使在人子身上上去下來。）恭讀聖若望福音 1:47-51耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：“看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。”納塔乃耳對祂說：“祢從哪裡認識我呢？”耶穌回答說：“斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。”納塔乃耳回答說："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶穌遂說道："因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！"又向他說：“我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。” 省思 我們除了從聖經及教會傳統，得悉有天使存在之外，天使守護並安慰治療我們，更是無數天主教徒的親身經歷。聖經作者在述及天使時，筆觸每每極富詩意 — 達尼爾看見萬古常存者的寶座好似火焰，「有千萬服事他的，有億兆侍立在他面前的」。 若望晚年，看見天上的一場大戰，彌額爾天使率領天軍，與黑暗的邪惡勢力交戰。早前，若望在福音書中，亦曾清楚記下耶穌給納塔乃耳的證言和預言：終有一天他「要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來」。我們固然因為得到天使的保護和引導而深感安慰，但我們還需向天使們學習。 聖奧思定論到天使時說：「天使一詞是指職務， 而非本性。」（《天主教教理》329）。天使是福傳者 — 是天使給瑪利亞預報救主降生，是天使給牧羊人傳報救主降誕的喜訊。願我們都致力效法天使們：為受痛苦折磨、被邊緣化的人，成為隱身的天使。在動盪不安的世界中，給人們傳播福音的喜訊，給人們送上希望和祝福。 懇請三位總領天使，作我們抵擋惡魔的護盾。 ©全屬於祢 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（成千上万天使服事祂。）恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14我正观看：宝座已经设置，万古者已在自己的宝座就位。祂的衣服如雪一样洁白，头上的头发皓白如羊毛；祂的宝座是火焰，带有火轮。汹涌的火光从祂坐着的地方涌出；千千服侍祂，万万侍立在祂前。法庭已开庭，书卷已打开。当夜间的神视继续时，我看见：有一位相似人子的，乘着天上的云而来；祂来到万古者时，就被呈在祂前，领受了统治权、光荣和王权；各民族、各邦国、各种语言的人都事奉祂。祂的统治权是永远的统治权，决不会被剥夺；祂的王权决不会被摧毁。 福音（你会看到天主的众天使在人子身上上去下来。）恭读圣若望福音 1:47-51耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢从哪里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说："辣彼！祢是天主子，祢是以色列的君王。"耶稣遂说道："因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！"又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。” 省思 我们除了从圣经及教会传统，得悉有天使存在之外，天使守护并安慰治疗我们，更是无数天主教徒的亲身经历。圣经作者在述及天使时，笔触每每极富诗意 — 达内尔看见万古常存者的宝座好似火焰，「有千万服事他的，有亿兆侍立在他面前的」。 若望晚年，看见天上的一场大战，弥额尔天使率领天军，与黑暗的邪恶势力交战。早前，若望在福音书中，亦曾清楚记下耶稣给纳塔乃耳的证言和预言：终有一天他「要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来」。我们固然因为得到天使的保护和引导而深感安慰，但我们还需向天使们学习。 圣奥思定论到天使时说：「天使一词是指职务， 而非本性。」（《天主教教理》329）。天使是福传者 — 是天使给玛利亚预报救主降生，是天使给牧羊人传报救主降诞的喜讯。愿我们都致力效法天使们：为受痛苦折磨、被边缘化的人，成为隐身的天使。在动荡不安的世界中，给人们传播福音的喜讯，给人们送上希望和祝福。 恳请三位总领天使，作我们抵挡恶魔的护盾。 ©全属于祢 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

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