#4733233 | [H265 1080p] CHIB-006 我把两个平胸小女孩骗进一栋淫秽不堪的建筑，扯下她们的内裤，露出她们完美闭合、美丽的阴唇……我忍不住了，不顾她们的痛苦呻吟，强行把我的巨根插入她们体内…… | 2.9 GiB | Real Life - Videos | 3F4FAE4BD51C5F9A1621E02AE8B8AAC61A15F913

读经一（属于基督耶稣的人，已将肉身和偏情钉在十字架上。）恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:18-25弟兄姐妹们：如果你们受圣神的引导，你们就不在法律权下。如今，肉性的行为，显而易见：淫乱，淫秽，放荡，崇拜偶像，行巫术，仇恨，竞争，嫉妒，忿怒，行事自私，不睦，内讧，嫉妒的事，酗酒，放纵，以及与之相似的事。我警告你们，正如我先前警告过你们的那样：你们如果这样行事，决不能继承天国的产业。与之相反，圣神的果实是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，慷慨，忠信，温柔，节制。这样的事，法律没有禁止。如今，凡属于基督耶稣的人，已把自己的肉身、邪情和私欲钉在十字架上了。如果我们在圣神内生活，我们也该随从圣神。 福音（你们法利赛人有祸了！你们法学士也有祸了！）恭读圣路加福音 11:42-46那时候：耶稣说：“你们法利赛人有祸了！你们献上薄荷、芸香和一切菜蔬的十分之一，却不理会公义和对天主的孝爱。这些原该做，那些也不可忽略。你们法利赛人有祸了！你们喜欢会堂内的荣席，喜欢在街市上受人问候。你们有祸了！你们如同看不见的坟墓，人们在上面行走，浑然不觉。”有一个法学士回答祂说：“老师，祢说这话，也是在侮辱我们。”祂说：“你们法学士也有祸了！你们给人们强加了难以承受的负担，可是，你们连一个指头也不肯动一下。”   教宗方济各圣玛尔大之家 弥撒讲道2020年5月15日（节选） 这些带有「意识形态」的人，把法律和教义简化成了一种意识形态：「你必须做这个，做这个，做这个……」一种充满规条的宗教，从而剥夺了圣神的自由。而追随他们的人是僵化的人，是不自在的人，他们不知道福音的喜乐。跟随耶稣达到成全的道路，竟是通过僵化：「你必须做这个，做这个，做这个，做这个」。这些人，这些法学士，「操纵」了信友的良心，或者使他们变得僵化，或者他们就会离开。（……）天主圣神不在僵化的地方，因为天主圣神就是自由。而这些人想要强解这些经文，剥夺了天主圣神的自由和救赎的无偿性：「为了成义，你必须做这个，做这个，做这个，做这个……」成义是白赐的。耶稣的死亡与复活是无偿的。你不需要为此付钱，它也无法被购买：这是一份礼物！ ©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（属于基督耶稣的人，已将肉身和偏情钉在十字架上。）恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:18-25弟兄姐妹们：如果你们受圣神的引导，你们就不在法律权下。如今，肉性的行为，显而易见：淫乱，淫秽，放荡，崇拜偶像，行巫术，仇恨，竞争，嫉妒，忿怒，行事自私，不睦，内讧，嫉妒的事，酗酒，放纵，以及与之相似的事。我警告你们，正如我先前警告过你们的那样：你们如果这样行事，决不能继承天国的产业。与之相反，圣神的果实是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，慷慨，忠信，温柔，节制。这样的事，法律没有禁止。如今，凡属于基督耶稣的人，已把自己的肉身、邪情和私欲钉在十字架上了。如果我们在圣神内生活，我们也该随从圣神。 福音（你们法利赛人有祸了！你们法学士也有祸了！）恭读圣路加福音 11:42-46那时候：耶稣说：“你们法利赛人有祸了！你们献上薄荷、芸香和一切菜蔬的十分之一，却不理会公义和对天主的孝爱。这些原该做，那些也不可忽略。你们法利赛人有祸了！你们喜欢会堂内的荣席，喜欢在街市上受人问候。你们有祸了！你们如同看不见的坟墓，人们在上面行走，浑然不觉。”有一个法学士回答祂说：“老师，祢说这话，也是在侮辱我们。”祂说：“你们法学士也有祸了！你们给人们强加了难以承受的负担，可是，你们连一个指头也不肯动一下。” 省思 今天是常年期第廿八周星期三。我们偕同普世的教会，共同庆祝教宗圣加里多一世（殉道）的自由纪念敬礼日。最近出版的弥撒经书告诉我们：教宗圣加里多（+222年）曾是一名奴隶，后于217年当选为罗马主教。他竭力对抗异端，宣讲天主对悔改罪人的仁慈，尽管因此遭到特土良等严苛派的批评。他或许最被人铭记的是其殉道者的身份，尽管其殉道的具体情形已不可考。 今天，取自圣路加福音的经文继续向我们展现耶稣对法利赛人的谴责。让我们来分段理解。 让我们来分段理解路加想要告诉我们的信息。 主说：“你们法利赛人有祸了！你们付出薄荷，苦艾和一切菜蔬的十分之一，却不理会公义和对天主的孝爱。这些你们应该要做，那些也不可忽略。（路11:42） 我们知道，梅瑟给以色列人制定的法律中明确规定：“凡土地的出产，或是田地的谷物，或是树木的果实，十分之一应归于上主，是献于上主的圣物。人若愿意把应献的十分之一赎回一部分，除物价外，应另加五分之一。凡牛群或羊群，由牧童杖下经过的每第十只，亦即全群十分之一，应献于上主；人不应追究是好是坏，亦不可将它更换；更换了，以前所有的和以后所换的，都应视为圣物，不得赎回。”（参看：肋27:30-33） 我们从耶稣的口中得知：法利赛人，他们严格遵守梅瑟的法律，甚至超过法律的限度，因为他们把田间的植物也按照十分之一的数量献给上主。他们以为这样做，就是爱天主。 今天，在我们中间，也有这样的主内弟兄姐妹。他们严格遵守天主十诫，圣教五规，以及教会遵照救主的圣意制定的各项规定，他们每次来到圣堂参与弥撒，都会奉献弥撒，以此显出他们对教会的热爱。背地里，却利用他们在金钱上对教会的帮助，作为他们掌控本堂神父的筹码。让我们不要成为这样的人。 现在，让我们继续来看，耶稣对法利赛人还说了什么： 你们法利赛人有祸了！你们喜欢犹太会堂内的荣席，喜欢在街市上受人问候。你们有祸了！你们如同看不见的坟墓，人们在上面行走，浑然不觉。” （路11:43-44） 在耶稣时代，法利赛人是一些圣经专家，对人民的影响力，甚至比司祭长还更大，是以色列人的“老师”。法利赛人以比喻的方式教导群众；在诠释法律时，把祖先的禁令、风俗习惯、即他们称为祖先的传统，都包含在其中。由于耶稣时代的犹太人，他们普遍不懂希伯来文，所以，他们把法利赛人说的话，当作天主的话来听，并邀请他们坐在会堂里最尊贵的位子上。 今天，在我们的堂区，我们也会看到这样的兄弟姐妹。他们时常在基督徒信仰团体，在自己所在的堂区，在自己所在的修会，在自己所在的修院中抢着坐荣席，喜欢受到世人对他们的致意。他们之所以这样做，是因为他们按照这个世界的标准来看待自己。这个世界的标准就是：以强胜弱，在社会上地位越高，就越强大，越是受人瞩目，越是受人问候，就越重要。 耶稣想要告诉我们什么呢？祂想要告诉我们：我们领受了祂的洗礼，已与祂同死同葬，与祂结合。因此，我们绝不可如同法利赛人那样，按照这个世界的标准来衡量自己。因为我们属于祂，就要按照祂教给我们的标准来看待自己。祂教给我们的标准就是：我们在生活中，越是谦卑，越是按照天主圣言的精神生活，越是活出耶稣所传福音的精神，我们就越能爱那些与我们朝夕相处的人，我们就越能发现那些亟需帮助的人，当我们顺从天主圣神的指引，按照天主圣神的旨意行事，我们就成了他人走向成圣的坦途。如果我们不按照天主圣神的指引，不按照天主的旨意行事，而是随从肉性的切望行事，我们就会如同那些法利赛人一样，使那些与我们朝夕相处的人，和我们一样，一起陷入永久的丧亡中。 在今天弥撒福音的结尾，我们看到一位法学士和耶稣的对话，让我们来看： 于是，有个法学士回答祂说：“老师，祢说这话，也是在侮辱我们。”祂说：“你们法学士也有祸了！你们给人们强加了难以承受的负担，可是，你们连一根手指都没有碰过它们。” （路11:45-46） 法学士之所以认为耶稣在侮辱他们，是因为他们如同法利赛人一样，也按照自己的理解，把不属于天主藉着梅瑟所颁赐的习俗当作法律一样传授给犹太人，要求犹太人去遵守，他们时常用旧约法律试探耶稣（参看：玛22:34-40）以此显得他们精通法律。 我们时常会要求别人做他们所不愿意的事，一如法学士一样，把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。因为在我们看来，信仰为我们来说，只是一个意识，是不需要通过在每日的生活中实践的。 今天，我们庆祝耶稣的德肋撒的庆辰，就让我们效法耶稣的德肋撒的德表，以默祷寻求天主的指引，在天主圣神的默启下分辨天主赐给我们每个人的圣召，从天主圣言和感恩祭中汲取滋养，以天主圣言为我们生活和行动的准则，彻底改变自己的品行，好使世人因天主在我们身上做的一切，看到无限仁慈的天父的肖像。 上主，我们求祢，愿祢的恩典常引导我们，又常追随我们，使我们专心致志，决意承行善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。 在此教宗圣加里多一世的自由纪念敬礼日。让我们同心合意，一起向天主献上祈祷： 天主，祢拣选了教宗圣加里多一世，为服务教会并热心照顾基督的已亡信众；我们恳求祢，藉着他对信仰的见证坚强我们，使我们能从腐朽的奴役中被拯救出来，堪当获得不朽的产业。 ©全属于祢2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（属于基督耶稣的人，已将肉身和偏情钉在十字架上。）恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:18-25弟兄姐妹们：如果你们受圣神的引导，你们就不在法律权下。如今，肉性的行为，显而易见：淫乱，淫秽，放荡，崇拜偶像，行巫术，仇恨，竞争，嫉妒，忿怒，行事自私，不睦，内讧，嫉妒的事，酗酒，放纵，以及与之相似的事。我警告你们，正如我先前警告过你们的那样：你们如果这样行事，决不能继承天国的产业。与之相反，圣神的果实是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，慷慨，忠信，温柔，节制。这样的事，法律没有禁止。如今，凡属于基督耶稣的人，已把自己的肉身、邪情和私欲钉在十字架上了。如果我们在圣神内生活，我们也该随从圣神。 省思 在伦理生活上，人没有“中间路线”：要么按照天主（神 ；要么随从私欲和诱惑而犯罪作恶。 私欲偏情就是以各种借口做相反天主的诫命、伤害自己和他人的事。 圣神的果实是基督徒在跟随主耶稣生活中的自然结果。 有人将“做基督徒”渲染得非常复杂，甚至以宏论巨著阐述得使人可望而不可即。如果随从私欲偏情生活，就会出现偏差与不健康， 良心也会不断谴责；如果随从天主圣神生活，不仅充满平安喜乐，在工作和生活上也会精神饱满。 主耶稣基督，感谢祢赐给了我们新生命，请帮助我们珍惜天福，每天在正道上生活。阿们！ 福音（你们法利赛人有祸了！你们法学士也有祸了！）恭读圣路加福音 11:42-46那时候：耶稣说：“你们法利赛人有祸了！你们献上薄荷、芸香和一切菜蔬的十分之一，却不理会公义和对天主的孝爱。这些原该做，那些也不可忽略。你们法利赛人有祸了！你们喜欢会堂内的荣席，喜欢在街市上受人问候。你们有祸了！你们如同看不见的坟墓，人们在上面行走，浑然不觉。”有一个法学士回答祂说：“老师，祢说这话，也是在侮辱我们。”祂说：“你们法学士也有祸了！你们给人们强加了难以承受的负担，可是，你们连一个指头也不肯动一下。” 省思 主耶稣今天真是发火了，严厉批评法利赛人是有祸的，捐献小物却忽视公义，爱坐虚荣高位，像坟墓一样外美内污秽。 同时也批评法学士们为他人增加难以负荷的重担，自己却不遵纪守法。 主耶稣的这种公开批评法利赛人和法学士，就如若翰批评黑落德王一样，将为自己招致苦难，甚至死亡。 当然，主耶稣也有另一个选择，只祝福，不批评；只讲天堂，不讲地狱；只讲爱，不谈人的罪恶，你好，我好，大家都好。 祂甚至可以放下自己传福音的使命，努力与法利赛人，撒杜赛人，黑落德派和比拉多党等建立联盟，曲线救国，迅速成立一个超级“巴贝尔公司”。 然而，主耶稣却没有急功近利，而是像医生看待癌症患者一样提醒处于罪恶中的人，呼唤人醒悟悔改。 今天的基督徒，从教宗到教友，当然包括教会中流砥柱的神父们，几乎都成了看不到罪恶的“大善人”和只会美言的语言艺术家。 如果一个教会，一个团体，一个堂区无法听到来自“天主的声音”，那何必浪费时间和生命呢！ 主耶稣基督，感谢祢赦免了我们的罪恶，赐给我们天主儿女的新生命，请帮助我们以祢的圣爱，帮助家人和朋友回归正道，在福音中生活。阿们！ ©全属于祢& 白建清神父 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

#4733231 | [H265 1080p] DSAM-007 业余AV：一位在家通过社交媒体分享cosplay作品的新人coser首次拍摄cosplay视频。这位性感的coser私处异常敏感，被一群男人围住，进行了一场淫秽的私人拍摄，包括随意性爱和多次射精，全程衣着完整！ | 3.0 GiB | Real Life - Videos | 55C89C98D96F1638845833DC10EE6A06F2B98AAD

读经一（属于基督耶稣的人，已将肉身和偏情钉在十字架上。）恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:18-25弟兄姐妹们：如果你们受圣神的引导，你们就不在法律权下。如今，肉性的行为，显而易见：淫乱，淫秽，放荡，崇拜偶像，行巫术，仇恨，竞争，嫉妒，忿怒，行事自私，不睦，内讧，嫉妒的事，酗酒，放纵，以及与之相似的事。我警告你们，正如我先前警告过你们的那样：你们如果这样行事，决不能继承天国的产业。与之相反，圣神的果实是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，慷慨，忠信，温柔，节制。这样的事，法律没有禁止。如今，凡属于基督耶稣的人，已把自己的肉身、邪情和私欲钉在十字架上了。如果我们在圣神内生活，我们也该随从圣神。 答唱咏　咏1:1-2,3,4,6【答】上主，凡追随祢的，必有生命的光。（参看：若8:12）领：不随从恶人的计谋，不在邪恶的道路上行走，不与傲慢的人同席，却喜爱上主的法律，日夜默思上主法律的人，是有福的。【答】领：他有如栽种在活水旁的树，按季结果，枝叶永不枯萎。凡他所做的一切，都顺利成功。【答】领：恶人却不如此，绝不如此；他们有如糠秕，被风吹散。因为上主看顾义人的行径，邪恶的行径必要消逝。【答】 福音（你们法利赛人有祸了！你们法学士也有祸了！）恭读圣路加福音 11:42-46那时候：耶稣说：“你们法利赛人有祸了！你们献上薄荷、芸香和一切菜蔬的十分之一，却不理会公义和对天主的孝爱。这些原该做，那些也不可忽略。你们法利赛人有祸了！你们喜欢会堂内的荣席，喜欢在街市上受人问候。你们有祸了！你们如同看不见的坟墓，人们在上面行走，浑然不觉。”有一个法学士回答祂说：“老师，祢说这话，也是在侮辱我们。”祂说：“你们法学士也有祸了！你们给人们强加了难以承受的负担，可是，你们连一个指头也不肯动一下。” 省思 圣咏第一首颂赞专心爱好上主法律及昼夜默思祂诫命的人有福，所作所为，随心所欲。我国圣贤孔夫子也说过自己「七十而从心所欲，不逾矩」。法律、诫命和规矩，某程度上代表束缚；随心所欲则代表自由。束缚与自由似有冲突，为何两大古民族都不约而同地在二千多年前把它们放在一起呢？ 第一篇读经提供了线索。圣保禄提到随本性私欲作为的人，决不能承受天国。理智上，我们知道要戒避这些作为，但由于本性软弱，又欠缺一份内在自由时，便无法落实理智的认同。法律和诫命就以束缚的形式，防止我们因软弱而跌倒。这样的束缚本有其积极意义，但法利塞人和法学士，却以束缚加重人的负担，故耶稣直斥「祸哉」！ 天主愿意我们与祂建立密切的关系，以一份内在的自由，跟随圣神的引导生活。这样，遵守法律和诫命，成了是理所当然的，自然而然的。束缚于是也就消失了，即是不在法律权下了。 天主圣神，求祢引导我们，在生活中满结仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制的果实。 ©全属于祢 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

#4728570 | 摄影师小施单亲爸爸就这样找了个借口把淫秽的肉棒插进了她的蜜穴 | 1.2 GiB | Real Life - Videos | B6226B42E4A9CDB81CF64A20ED874F726B64C558

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[Western] [Flechitas] Poke-closet 2.0 (pokemon)（牢大机翻） Tags: language:chinese, language:translated, parody:pokemon, character:ash ketchum, character:dawn, character:may, character:serena, male:crossdressing, male:feminization, male:mind control, other:comic, other:full color, other:rough translationDescription: 呃...我能说被诈骗了吗...本来我以为起码是有H内容的，结果怎么真的只有女装...牢大感觉这种，女装男子？或者叫什么，男娘？非常的不理解XP点在哪，仅代表个人观点哈，起码来点黄色内容啊，我要看淫秽的情节！原链接：https://e-hentai.org/g/2991376/5afd0e3c3e/

一名 30 岁的在韩中国留学生 A 某因涉嫌利用深度伪造技术制作 1000 余条淫秽色情内容，于 9 月 10 日被一审法院判处有期徒刑 1 年零 6 个月，并责令其接受 40 小时的性暴力防治教育，今后 5 年禁止其在儿童和青少年相关设施和残疾人福利设施就业。A 某涉嫌自去年11月起利用 AI 将研究室同事等 7 名受害者的面容合成到不雅视频和照片中，制作 1141 条淫秽色情内容。检方提出 3 年量刑建议，并请求法庭判令公开被告人身份信息，责令其接受性暴力防治教育。法院就量刑理由表示，被告人的犯罪情节恶劣，且未能取得被害人谅解，罪责较重。但被告人认罪悔过态度良好、无犯罪前科、无证据证明涉案视频被传播等情况，可作为酌定量刑情节予以考虑。

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