求主拯救 第57篇橡树大卫身遇艰难,逃亡亚杜兰洞的时候,作了这诗(参考撒母耳记上22:1,24:1)。本篇的诗意是:又换越多,依靠上帝的心,也应该越大。 大卫逃避扫罗,藏在洞里;那时,他作这金诗。交给圣咏团长,曲调用“休要毁坏”。 休要毁坏,莫西在以色列在患难困苦之中,恳求上帝说:求你转意,不发你的烈怒,后悔,不降祸与你的百姓(参考出埃及记32:12)。休要毁坏,与不要灭绝原文的意思是一样。因此,这句子可能是当时以色列人的口头禅,就像我们教友所说之“求主怜悯”一样普遍。 57:1 上帝啊,求你怜悯我,怜悯我,因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀荫下,直等到灾害过去。…
求主拯救 第57篇橡树大卫身遇艰难,逃亡亚杜兰洞的时候,作了这诗(参考撒母耳记上22:1,24:1)。本篇的诗意是:又换越多,依靠上帝的心,也应该越大。 大卫逃避扫罗,藏在洞里;那时,他作这金诗。交给圣咏团长,曲调用“休要毁坏”。 休要毁坏,莫西在以色列在患难困苦之中,恳求上帝说:求你转意,不发你的烈怒,后悔,不降祸与你的百姓(参考出埃及记32:12)。休要毁坏,与不要灭绝原文的意思是一样。因此,这句子可能是当时以色列人的口头禅,就像我们教友所说之“求主怜悯”一样普遍。 57:1 上帝啊,求你怜悯我,怜悯我,因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀荫下,直等到灾害过去。…
一、《诗篇》的名称 《诗篇》,犹太人称为赞美歌 (Tehillim),然而在集中第72篇的末节内,又称为祈祷 (Tefillot)。这两个名称,同时也正阐明了《诗篇》的内容,因为照聖耶柔米所言,全集内容不外感谢、赞颂和祈祷。希腊文译者译为 Psalms,其字面意义,不外指一种伴随弦乐的音调,而转为歌咏。Psalter原为一种弦琴,后来教会却用它来专指《诗篇》。 《诗篇》按原文有几个不同的名称: (1) 普通常见的就是 Mizmor(即歌曲),是伴随丝弦歌咏的,书中有此名称者计57篇(参阅诗篇第3篇)。 (2) 诗中有 Mizmor shir 者计6篇。 (3) Shir…
一、《诗篇》的名称 《诗篇》,犹太人称为赞美歌 (Tehillim),然而在集中第72篇的末节内,又称为祈祷 (Tefillot)。这两个名称,同时也正阐明了《诗篇》的内容,因为照聖耶柔米所言,全集内容不外感谢、赞颂和祈祷。希腊文译者译为 Psalms,其字面意义,不外指一种伴随弦乐的音调,而转为歌咏。Psalter原为一种弦琴,后来教会却用它来专指《诗篇》。 《诗篇》按原文有几个不同的名称: (1) 普通常见的就是 Mizmor(即歌曲),是伴随丝弦歌咏的,书中有此名称者计57篇(参阅诗篇第3篇)。 (2) 诗中有 Mizmor shir 者计6篇。 (3) Shir…