讀經一（我是個唇舌不潔的人，我的眼睛看到君王，萬軍的上主）恭讀依撒意亞先知書 6:1-8烏齊雅王死的那年，我看到上主坐在高大的寶座上，祂的衣襟充滿整個聖殿。色辣芬站在祂的上方。各有六個翅膀：兩個遮住自己的臉，兩個遮住他們的腳，兩個用來在空中盤旋。他們彼此高呼：“聖，聖，聖，萬軍的上主是聖善！大地充滿祂的光榮！”因那高呼聲，門框都震動起來，殿裡充滿煙霧。於是，我說：“我有禍了！因為我完了；我是個唇舌不潔的人，我住在不唇舌不潔的人中間；因為我的眼睛看見了君王，萬軍的上主！”有一個色辣芬飛到我這裡，在他的手中拿著用火鉗從祭壇上取來的火炭。他接觸我的口說：“看，這炭接觸了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已獲赦免。”我聽上主的聲音說：“我要派誰去呢，誰會替我們去呢？”於是，我說：“我在這裡，請派遣我。” 答唱詠 詠93(92):1ab;1cd-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1a）領：上主為王，以尊威作衣冠。上主身系大能，腰束大權。【答】領：祂使世界穩固不再動盪。上主，祢的寶座自亙古就穩固，從太初就存在。【答】領：上主，祢的法令實在信實，祢的家室實在聖善。【答】 福音（不要怕那能殺害身體的。）恭讀聖瑪竇福音 10:24-33那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“沒有哪個門徒能超過自己的老師，沒有哪個僕人能超越自己的主人。門徒變得像自己的老師，奴僕變得像自己的主人，就足夠了。如果他們稱家主是貝爾則步，對他們的家人更該怎樣！因此，不要害怕他們。沒有什麼隱藏的，不會被揭露的。沒有什麼隱密的，不會被人知曉的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。” 省思 非人人都能接受耶穌的與眾不同，有人甚至排斥祂，指祂是魔王貝耳則步的同黨。身為門徒，在人前承認耶穌，為祂的宣講作證，意味著必須面對隨之而來的批評與風險，包括牽連、迫害，乃至生命安全。 今天的基督徒，同樣有猶豫，即使只是與他人一同進餐，也會害怕公開劃十字聖號或作餐前祈禱。不錯，我們宗教信仰的價值觀，衝擊世俗的價值觀，有時不但得不到認同，甚至會引起別人的敵意。 福音中，耶穌三次提醒門徒：「不要害怕」。身為信徒，我們要為著福音的緣故，而準備好付出，甚至受苦，這是我們的使命的一部分。然而， 只要我們因愛而堅持，信靠天主，並按照福音的勸勉生活，我們必能贏得天主的眷愛。正如主所應許的：「凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他」（瑪 10:32）。 主耶穌，求祢賜我恩寵，好能有膽量和勇氣， 在人前承認祢是主，為祢作見證。 ©全屬於祢 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（我是个唇舌不洁的人，我的眼睛看到君王，万军的上主）恭读依撒意亚先知书 6:1-8乌齐雅王死的那年，我看到上主坐在高大的宝座上，祂的衣襟充满整个圣殿。色辣芬站在祂的上方。各有六个翅膀：两个遮住自己的脸，两个遮住他们的脚，两个用来在空中盘旋。他们彼此高呼：“圣，圣，圣，万军的上主是圣善！大地充满祂的光荣！”因那高呼声，门框都震动起来，殿里充满烟雾。于是，我说：“我有祸了！因为我完了；我是个唇舌不洁的人，我住在不唇舌不洁的人中间；因为我的眼睛看见了君王，万军的上主！”有一个色辣芬飞到我这里，在他的手中拿着用火钳从祭坛上取来的火炭。他接触我的口说：“看，这炭接触了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已获赦免。”我听上主的声音说：“我要派谁去呢，谁会替我们去呢？”于是，我说：“我在这里，请派遣我。” 答唱咏 咏93(92):1ab;1cd-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1a）领：上主为王，以尊威作衣冠。上主身系大能，腰束大权。【答】领：祂使世界稳固不再动荡。上主，祢的宝座自亘古就稳固，从太初就存在。【答】领：上主，祢的法令实在信实，祢的家室实在圣善。【答】 福音（不要怕那能杀害身体的。）恭读圣玛窦福音 10:24-33那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“没有哪个门徒能超过自己的老师，没有哪个仆人能超越自己的主人。门徒变得像自己的老师，奴仆变得像自己的主人，就足够了。如果他们称家主是贝尔则步，对他们的家人更该怎样！因此，不要害怕他们。没有什么隐藏的，不会被揭露的。没有什么隐密的，不会被人知晓的。我在暗中对你们说的，要在光中说出来，你们在窃窃私语中听到的，要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体，但不能杀害灵魂的；相反，要怕那人能在地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱？可是，没有你们天父的许可，它们中间的任何一只，都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此，不要害怕；你们比许多麻雀还要贵重。因此，凡在人前承认我的，我在我的天父面前也承认他，可是，凡在人前否认我的，我在我的天父面前也要否认他。” 省思 非人人都能接受耶稣的与众不同，有人甚至排斥祂，指祂是魔王贝耳则步的同党。身为门徒，在人前承认耶稣，为祂的宣讲作证，意味着必须面对随之而来的批评与风险，包括牵连、迫害，乃至生命安全。 今天的基督徒，同样有犹豫，即使只是与他人一同进餐，也会害怕公开划十字圣号或作餐前祈祷。不错，我们宗教信仰的价值观，冲击世俗的价值观，有时不但得不到认同，甚至会引起别人的敌意。 福音中，耶稣三次提醒门徒：「不要害怕」。身为信徒，我们要为着福音的缘故，而准备好付出，甚至受苦，这是我们的使命的一部分。然而， 只要我们因爱而坚持，信靠天主，并按照福音的劝勉生活，我们必能赢得天主的眷爱。正如主所应许的：「凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他」（玛 10:32）。 主耶稣，求祢赐我恩宠，好能有胆量和勇气， 在人前承认祢是主，为祢作见证。 ©全属于祢 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：白本紀念日彌撒、聖人通用頌謝詞 或 貞女和會士頌謝詞讀經一：依6:1-8答唱詠：詠93(92):1ab;1cd-2,5福音：瑪10:24-33誦讀：序經對經採用聖人通用（為一位會士）；讚美詩採用本紀念日誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期六誦讀；誦讀一採用常年期第十四周星期六誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。晨禱：序經對經採用聖人通用（為一位會士）；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期六晨禱；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖人通用晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晨禱。日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期六日間祈禱。晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第一晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用常年期第十五主日第一晚禱。夜禱：主日第一夜禱。 聖本篤院長（紀念） 彌撒 進堂詠聖本篤，德高望重，因恩寵及名號而備受稱揚。他捨棄家園與祖產，只願取悅天主，尋求聖善生活的規範。 集禱經天主，祢使聖本篤院長，在事奉天主的學校成為傑出的導師。我們懇求祢：使我們不將任何事物放在愛祢之上，好能以一顆摯愛祢的心，踴躍遵行祢的誡命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。 讀經一（我是個唇舌不潔的人，我的眼睛看到君王，萬軍的上主）恭讀依撒意亞先知書 6:1-8烏齊雅王死的那年，我看到上主坐在高大的寶座上，祂的衣襟充滿整個聖殿。色辣芬站在祂的上方。各有六個翅膀：兩個遮住自己的臉，兩個遮住他們的腳，兩個用來在空中盤旋。他們彼此高呼：“聖，聖，聖，萬軍的上主是聖善！大地充滿祂的光榮！”因那高呼聲，門框都震動起來，殿裡充滿煙霧。於是，我說：“我有禍了！因為我完了；我是個唇舌不潔的人，我住在不唇舌不潔的人中間；因為我的眼睛看見了君王，萬軍的上主！”有一個色辣芬飛到我這裡，在他的手中拿著用火鉗從祭壇上取來的火炭。他接觸我的口說：“看，這炭接觸了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已獲赦免。”我聽上主的聲音說：“我要派誰去呢，誰會替我們去呢？”於是，我說：“我在這裡，請派遣我。”——上主的聖言。 答唱詠 詠93(92):1ab;1cd-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1a）領：上主為王，以尊威作衣冠。上主身系大能，腰束大權。【答】領：祂使世界穩固不再動盪。上主，祢的寶座自亙古就穩固，從太初就存在。【答】領：上主，祢的法令實在信實，祢的家室實在聖善。【答】 福音前歡呼 （參看：伯前4:14）【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：如果你們為了基督的名字受到侮辱，就是有福的，因為天主的聖神安息在你們身上。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。 福音（不要怕那能殺害身體的。）恭讀聖瑪竇福音 10:24-33那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“沒有哪個門徒能超過自己的老師，沒有哪個僕人能超越自己的主人。門徒變得像自己的老師，奴僕變得像自己的主人，就足夠了。如果他們稱家主是貝爾則步，對他們的家人更該怎樣！因此，不要害怕他們。沒有什麼隱藏的，不會被揭露的。沒有什麼隱密的，不會被人知曉的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。”——上主的福音。 信友禱詞主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖本篤院長的紀念日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：一、請為普世教會祈禱。在此變幻塵世，求主幫助她明辨自己的聖召，忠貞地世人宣講天國的福音。二、請為生命的尊嚴祈禱。願人的生命在各階段都得到尊重和保護，承認生命是天主所賜的恩典。三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法聖本篤院長的德表，順從天主聖神的指引，妥當牧養基督的羊群。四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們追隨聖本篤院長的芳蹤，慷慨奉獻自己的一生，相稱完成天主託付他們的使命。主祭：仁慈的聖父，求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱，按照祢的仁慈，惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主，和聖父及聖神，永生永王。【答】亞孟。 獻禮經上主，求祢眷顧我們為敬禮聖本篤向祢呈上的聖潔禮品，好使我們能效法他的榜樣，尋求祢，因事奉祢，配得領受共融與平安的恩典。 聖人通用頌謝詞（聖者的活動）主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。因為祢藉著諸聖令人驚奇的信仰，使祢的教會不斷革新和成長，也給我們提供了祢深愛世人的佐證。祢藉他們傑出的榜樣，激勵我們追求至善，祢因他們熱誠的轉求，幫助我們作祢救恩的生活見證。因此，我們隨同所有天使、聖人，歡欣頌揚祢，高聲向祢歡呼： 或 聖人通用頌謝詞（聖者的榮耀）主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。祢在聖徒的聚會中享受讚頌；祢表揚他們的功勳，就是表揚祢恩寵的成果。祢使他們的善行，作為我們生活的榜樣；祢使我們與他們共融，而形成一家；祢因他們的轉求，而賜給我們援助。他們的作證使我們信心堅強，從事人生的戰鬥，不致失敗，並能同他們一樣獲取不朽的榮冠。因此，我們隨同天使和總領天使，以及所有聖人，歌唱讚頌祢，不停地歡呼： 或 會士頌謝詞（獻身於天主之生活的標記）主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。祢召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督，我們在他們身上頌揚祢的神智妙用：祢召叫人類恢復原始的聖潔，使我們今生就已體驗到祢來世賜予的恩惠。因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲讚頌祢，不停地歡呼： 領主詠參看：路12:42這是管家，忠信且謹慎，上主派他管理自己的家室，在恰當的時間給他們食物。 領聖體後經上主，我們領受了永生的保證，謙恭求祢：使我們留意聖本篤的教導，好能忠信為祢的神妙計畫服務，以熱情之愛，彼此相愛。 ©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：白本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词 或 贞女和会士颂谢词读经一：依6:1-8答唱咏：咏93(92):1ab;1cd-2,5福音：玛10:24-33诵读：序经对经采用圣人通用（为一位会士）；讚美诗采用本纪念日诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读；诵读一采用常年期第十四周星期六诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。晨祷：序经对经采用圣人通用（为一位会士）；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣人通用晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用常年期第十五主日第一晚祷。夜祷：主日第一夜祷。 圣本笃院长（纪念） 弥撒 进堂咏圣本笃，德高望重，因恩宠及名号而备受称扬。他舍弃家园与祖产，只愿取悦天主，寻求圣善生活的规范。 集祷经天主，祢使圣本笃院长，在事奉天主的学校成为杰出的导师。我们恳求祢：使我们不将任何事物放在爱祢之上，好能以一颗挚爱祢的心，踊跃遵行祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。 读经一（我是个唇舌不洁的人，我的眼睛看到君王，万军的上主）恭读依撒意亚先知书 6:1-8乌齐雅王死的那年，我看到上主坐在高大的宝座上，祂的衣襟充满整个圣殿。色辣芬站在祂的上方。各有六个翅膀：两个遮住自己的脸，两个遮住他们的脚，两个用来在空中盘旋。他们彼此高呼：“圣，圣，圣，万军的上主是圣善！大地充满祂的光荣！”因那高呼声，门框都震动起来，殿里充满烟雾。于是，我说：“我有祸了！因为我完了；我是个唇舌不洁的人，我住在不唇舌不洁的人中间；因为我的眼睛看见了君王，万军的上主！”有一个色辣芬飞到我这里，在他的手中拿着用火钳从祭坛上取来的火炭。他接触我的口说：“看，这炭接触了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已获赦免。”我听上主的声音说：“我要派谁去呢，谁会替我们去呢？”于是，我说：“我在这里，请派遣我。”——上主的圣言。 答唱咏 咏93(92):1ab;1cd-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1a）领：上主为王，以尊威作衣冠。上主身系大能，腰束大权。【答】领：祂使世界稳固不再动荡。上主，祢的宝座自亘古就稳固，从太初就存在。【答】领：上主，祢的法令实在信实，祢的家室实在圣善。【答】 福音前欢呼 （参看：伯前4:14）【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：如果你们为了基督的名字受到侮辱，就是有福的，因为天主的圣神安息在你们身上。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。 福音（不要怕那能杀害身体的。）恭读圣玛窦福音 10:24-33那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“没有哪个门徒能超过自己的老师，没有哪个仆人能超越自己的主人。门徒变得像自己的老师，奴仆变得像自己的主人，就足够了。如果他们称家主是贝尔则步，对他们的家人更该怎样！因此，不要害怕他们。没有什么隐藏的，不会被揭露的。没有什么隐密的，不会被人知晓的。我在暗中对你们说的，要在光中说出来，你们在窃窃私语中听到的，要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体，但不能杀害灵魂的；相反，要怕那人能在地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱？可是，没有你们天父的许可，它们中间的任何一只，都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此，不要害怕；你们比许多麻雀还要贵重。因此，凡在人前承认我的，我在我的天父面前也承认他，可是，凡在人前否认我的，我在我的天父面前也要否认他。”——上主的福音。 信友祷词主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣本笃院长的纪念日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：一、请为普世教会祈祷。在此变幻尘世，求主帮助她明辨自己的圣召，忠贞地世人宣讲天国的福音。二、请为生命的尊严祈祷。愿人的生命在各阶段都得到尊重和保护，承认生命是天主所赐的恩典。三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法圣本笃院长的德表，顺从天主圣神的指引，妥当牧养基督的羊群。四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们追随圣本笃院长的芳踪，慷慨奉献自己的一生，相称完成天主托付他们的使命。主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢教会大家庭的祈祷，按照祢的仁慈，惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主，和圣父及圣神，永生永王。【答】亚孟。 献礼经上主，求祢眷顾我们为敬礼圣本笃向祢呈上的圣洁礼品，好使我们能效法他的榜样，寻求祢，因事奉祢，配得领受共融与平安的恩典。 圣人通用颂谢词（圣者的活动）主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰，使祢的教会不断革新和成长，也给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样，激励我们追求至善，祢因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。因此，我们随同所有天使、圣人，欢欣颂扬祢，高声向祢欢呼： 或 圣人通用颂谢词（圣者的荣耀）主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢在圣徒的聚会中享受赞颂；祢表扬他们的功勋，就是表扬祢恩宠的成果。祢使他们的善行，作为我们生活的榜样；祢使我们与他们共融，而形成一家；祢因他们的转求，而赐给我们援助。他们的作证使我们信心坚强，从事人生的战斗，不致失败，并能同他们一样获取不朽的荣冠。因此，我们随同天使和总领天使，以及所有圣人，歌唱赞颂祢，不停地欢呼： 或 会士颂谢词（献身于天主之生活的标记）主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼： 领主咏参看：路12:42这是管家，忠信且谨慎，上主派他管理自己的家室，在恰当的时间给他们食物。 领圣体后经上主，我们领受了永生的保证，谦恭求祢：使我们留意圣本笃的教导，好能忠信为祢的神妙计划服务，以热情之爱，彼此相爱。 ©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一 （全體信友，一心一意，共融合一。）恭讀宗徒大事錄 4:32-37全體信友一心一意，沒有人聲稱自己所擁有的任何財產都歸自己所有，他們所有的一切都歸公用。宗徒以大德能為復活的主耶穌作證，他們都受到了極大的優待。在他們中間沒有急難之人，因為凡擁有財產或房屋的，都把它們變賣，他們把變賣得來的收益擺在宗徒跟前，他們按照每人的需要，進行分配。因此，有位若瑟，宗徒給他取名巴爾納伯（翻譯為“鼓勵之子”）他是在賽普勒斯出生的肋未人，他也變賣了自己的一部分財產，把錢帶來，把它擺在宗徒們跟前。 答唱詠　詠93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1A）或【答】阿肋路亞。領：上主為王，以華服作衣冠；上主身穿華服，腰系大權。【答】領：祂穩定寰宇，使之不再動盪。禰的王座自古就已奠定；上主，禰自永遠，就已存在。【答】領：禰的法令實在忠實可信；上主，禰的殿宇如日之常，永遠聖潔。【答】 福音（沒有人上過天，除了自天降下的人子。）恭讀聖若望福音 3:7B-15耶穌對尼苛德摩說：“你必須由上而生。風從哪裡吹，隨其所欲，你能聽到它發出的聲音，但是，你不知道它從哪裡來，要往哪裡去；凡由聖神所生的，就是這樣。”尼苛德摩回答說：“這事怎麼可能呢？”耶穌回答他說：“你是以色列的老師，你不明這事嗎？我實實在在對你說：我們說我們知道的，我們對我們所理解的作證。如果我給你說地上的事，你不相信，如果我給你說天上的事，你怎麼會相信呢？除了那從天降下的那位人子，沒有人上過天。正如梅瑟在曠野裡舉起了蛇，同樣，人子也要被舉起來，使所有相信祂的人能獲得永生。” 省思 今天，教會紀念錫耶納的聖加大利納。 聖人傳記說：聖女是義大利錫耶納人，14世紀天主教女聖人，天主教教會聖師。她是道明會第三修會會士，經院哲學的哲學家和神學家。她曾經幫助額我略十一世把聖座的教廷由法國亞維農遷回義大利羅馬，並促使義大利各城國間建立和平。 1939年教宗庇護十二世將其與亞西西的聖方濟各一同定為義大利的主保聖人。1970年10月3日被教宗保祿六世封為教會聖師。1999年10月1日，教宗若望保祿二世在歐洲主教大會開幕宣佈聖加大利納，連同瑞典的彼日利大和聖德蘭本篤，為歐洲的女主保聖人。 今天的彌撒福音延續昨天我們讀到的福音。 我們先來看，尼苛德摩是如何理解耶穌所說：“由上而生”“由水和聖神而生”的。那時候，尼苛德摩說：“這事怎麼可能呢？”（參看：若3:9）他之所以會做出如此的回應，是因為他對耶穌所說的話，表示難以理解。在他看來，人是從自己的母腹而生的，他所認為的新生，就是回到母腹，再由分娩而生。這顯然不是耶穌所說的新生。 那麼，耶穌所說的新生，是什麼呢？就是由水和聖神而生。就是藉著領受祂的聖洗，藉著領受由祂而來的聖神，藉著領受聖洗的印記和聖神的印記，在祂內重生。雖然我們仍然生活在這個變幻的塵世，依然生活在這可朽壞的肉軀內，但是，藉著我們所領受的，基督的聖洗和天主聖神的傅油，我們已徹底擺脫了原罪給我們帶來的束縛，我們不再被稱為罪惡之子，而被稱作光明之子，天主的兒女。 今天，耶穌繼續說：“我們說我們知道的，我們對我們所理解的作證。如果我給你說地上的事，你不相信，如果我給你說天上的事，你怎麼會相信呢？”（參看：若3:11-12）對於這話，我們是怎麼理解的呢？如果我們按照字面意思去理解，那麼，我們很容易陷入一種誤區，這種誤區會使我們繼續如同尼苛德摩一樣，用狹隘的思想看待耶穌教導我們的一切，就是把耶穌所說的話，當作一種荒誕的說法。如果我們依靠天主聖神，在天主聖神的光照下理解耶穌所說的話，我們就能理解耶穌所說的話了。 耶穌說：“除了那從天降下的那位人子，沒有人上過天。（若3:13）耶穌確實是“那從天降下的那位人子”，因為祂由聖父所生，而非聖父所造，祂與聖父同性同體，祂由童貞瑪利亞取得肉軀，而成為人。正如希伯來書的作者所說：“天主在末期內藉著自己的兒子對我們說了話。”（參看：希1:2）“祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有。”（參看：希1:3）我們今天聽到的，就是祂的聖言，就是天主聖言。因此，我們要用信德的眼光來看待祂教導我們的一切。 耶穌說：“正如梅瑟在曠野裡舉起了蛇，同樣，人子也要被舉起來，使所有相信祂的人能獲得永生。”（若3:14-15）梅瑟之所以在曠野中舉起了蛇，是因為以色列人因飲食問題抱怨天主，天主就派遣蛇來到百姓中間，咬死了許多以色列人。因以色列人的請求，天主命梅瑟做一條銅蛇，把它懸在木杆上，使所有看到它的人獲得痊癒。（參看：戶21:6-9）耶穌以此作預表，表示祂也要被懸在新約的木杆上，就是懸在十字架上，以祂的聖死，摧毀那棵給原祖父母和我們世人帶來罪過的樹，以祂的聖死，給世人帶來生命和救恩。 富於仁慈的主基督，願意將祂將祂自己賜給了我們，為使我們能藉著領受祂的聖洗，在祂從地上被高舉時而洞開的聖肋之中流出的慈悲的源泉，洗淨因原罪給我們帶來的罪汙，為使我們能藉著所領受的聖洗，穿上基督，在基督內重獲新生。當我們在天主聖三圓滿的共融中，領受如此偉大愛情的聖事時，我們便是相信那由自天降下而仍在天上的人子，並相信從祂口中發出的一切言語，從中得知天國的真相。 在今天教會慶祝錫耶納的聖加大利納的紀念日，讓我們一起向天主獻上祈禱： 天主，禰恩賜錫耶納的加大利納，因默思救主的苦難，內心充滿了禰的愛火，禰使她為禰的教會服務。求禰恩准禰的百姓，藉由她的轉禱，參與基督的奧跡，因祂啟示的光榮，永遠歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。 ©全屬於禰 2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一 （全体信友，一心一意，共融合一。）恭读宗徒大事录 4:32-37全体信友一心一意，没有人声称自己所拥有的任何财产都归自己所有，他们所有的一切都归公用。宗徒以大德能为复活的主耶稣作证，他们都受到了极大的优待。在他们中间没有急难之人，因为凡拥有财产或房屋的，都把它们变卖，他们把变卖得来的收益摆在宗徒跟前，他们按照每人的需要，进行分配。因此，有位若瑟，宗徒给他取名巴尔纳伯（翻译为“鼓励之子”）他是在塞浦路斯出生的肋未人，他也变卖了自己的一部分财产，把钱带来，把它摆在宗徒们跟前。 答唱咏　咏93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1A）或【答】阿肋路亚。领：上主为王，以华服作衣冠；上主身穿华服，腰系大权。【答】领：祂稳定寰宇，使之不再动荡。祢的王座自古就已奠定；上主，祢自永远，就已存在。【答】领：祢的法令实在忠实可信；上主，祢的殿宇如日之常，永远圣洁。【答】 福音（没有人上过天，除了自天降下的人子。）恭读圣若望福音 3:7B-15耶稣对尼苛德摩说：“你必须由上而生。风从哪里吹，随其所欲，你能听到它发出的声音，但是，你不知道它从哪里来，要往哪里去；凡由圣神所生的，就是这样。”尼苛德摩回答说：“这事怎么可能呢？”耶稣回答他说：“你是以色列的老师，你不明这事吗？我实实在在对你说：我们说我们知道的，我们对我们所理解的作证。如果我给你说地上的事，你不相信，如果我给你说天上的事，你怎么会相信呢？除了那从天降下的那位人子，没有人上过天。正如梅瑟在旷野里举起了蛇，同样，人子也要被举起来，使所有相信祂的人能获得永生。” 省思 今天，教会纪念锡耶纳的圣加大利纳。 圣人传记说：圣女是意大利锡耶纳人，14世纪天主教女圣人，天主教教会圣师。她是道明会第三修会会士，经院哲学的哲学家和神学家。她曾经帮助额我略十一世把圣座的教廷由法国亚维农迁回意大利罗马，并促使意大利各城国间建立和平。 1939年教宗庇护十二世将其与亚西西的圣方济各一同定为意大利的主保圣人。1970年10月3日被教宗保禄六世封为教会圣师。1999年10月1日，教宗若望保禄二世在欧洲主教大会开幕宣布圣加大利纳，连同瑞典的彼日利大和圣德兰本笃，为欧洲的女主保圣人。 今天的弥撒福音延续昨天我们读到的福音。 我们先来看，尼苛德摩是如何理解耶稣所说：“由上而生”“由水和圣神而生”的。那时候，尼苛德摩说：“这事怎么可能呢？”（参看：若3:9）他之所以会做出如此的回应，是因为他对耶稣所说的话，表示难以理解。在他看来，人是从自己的母腹而生的，他所认为的新生，就是回到母腹，再由分娩而生。这显然不是耶稣所说的新生。 那么，耶稣所说的新生，是什么呢？就是由水和圣神而生。就是藉着领受祂的圣洗，藉着领受由祂而来的圣神，藉着领受圣洗的印记和圣神的印记，在祂内重生。虽然我们仍然生活在这个变幻的尘世，依然生活在这可朽坏的肉躯内，但是，藉着我们所领受的，基督的圣洗和天主圣神的傅油，我们已彻底摆脱了原罪给我们带来的束缚，我们不再被称为罪恶之子，而被称作光明之子，天主的儿女。 今天，耶稣继续说：“我们说我们知道的，我们对我们所理解的作证。如果我给你说地上的事，你不相信，如果我给你说天上的事，你怎么会相信呢？”（参看：若3:11-12）对于这话，我们是怎么理解的呢？如果我们按照字面意思去理解，那么，我们很容易陷入一种误区，这种误区会使我们继续如同尼苛德摩一样，用狭隘的思想看待耶稣教导我们的一切，就是把耶稣所说的话，当作一种荒诞的说法。如果我们依靠天主圣神，在天主圣神的光照下理解耶稣所说的话，我们就能理解耶稣所说的话了。 耶稣说：“除了那从天降下的那位人子，没有人上过天。（若3:13）耶稣确实是“那从天降下的那位人子”，因为祂由圣父所生，而非圣父所造，祂与圣父同性同体，祂由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。正如希伯来书的作者所说：“天主在末期内藉着自己的儿子对我们说了话。”（参看：希1:2）“祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有。”（参看：希1:3）我们今天听到的，就是祂的圣言，就是天主圣言。因此，我们要用信德的眼光来看待祂教导我们的一切。 耶稣说：“正如梅瑟在旷野里举起了蛇，同样，人子也要被举起来，使所有相信祂的人能获得永生。”（若3:14-15）梅瑟之所以在旷野中举起了蛇，是因为以色列人因饮食问题抱怨天主，天主就派遣蛇来到百姓中间，咬死了许多以色列人。因以色列人的请求，天主命梅瑟做一条铜蛇，把它悬在木杆上，使所有看到它的人获得痊愈。（参看：户21:6-9）耶稣以此作预表，表示祂也要被悬在新约的木杆上，就是悬在十字架上，以祂的圣死，摧毁那棵给原祖父母和我们世人带来罪过的树，以祂的圣死，给世人带来生命和救恩。 富于仁慈的主基督，愿意将祂将祂自己赐给了我们，为使我们能藉着领受祂的圣洗，在祂从地上被高举时而洞开的圣肋之中流出的慈悲的源泉，洗净因原罪给我们带来的罪污，为使我们能藉着所领受的圣洗，穿上基督，在基督内重获新生。当我们在天主圣三圆满的共融中，领受如此伟大爱情的圣事时，我们便是相信那由自天降下而仍在天上的人子，并相信从祂口中发出的一切言语，从中得知天国的真相。 在今天教会庆祝锡耶纳的圣加大利纳的纪念日，让我们一起向天主献上祈祷： 天主，祢恩赐锡耶纳的加大利纳，因默思救主的苦难，内心充满了祢的爱火，祢使她为祢的教会服务。求祢恩准祢的百姓，藉由她的转祷，参与基督的奥迹，因祂启示的光荣，永远欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。 ©全属于祢 2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一 （全體信友，一心一意，共融合一。）恭讀宗徒大事錄 4:32-37全體信友一心一意，沒有人聲稱自己所擁有的任何財產都歸自己所有，他們所有的一切都歸公用。宗徒以大德能為復活的主耶穌作證，他們都受到了極大的優待。在他們中間沒有急難之人，因為凡擁有財產或房屋的，都把它們變賣，他們把變賣得來的收益擺在宗徒跟前，他們按照每人的需要，進行分配。因此，有位若瑟，宗徒給他取名巴爾納伯（翻譯為“鼓勵之子”）他是在賽普勒斯出生的肋未人，他也變賣了自己的一部分財產，把錢帶來，把它擺在宗徒們跟前。 答唱詠　詠93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1A）或【答】阿肋路亞。領：上主為王，以華服作衣冠；上主身穿華服，腰系大權。【答】領：祂穩定寰宇，使之不再動盪。禰的王座自古就已奠定；上主，禰自永遠，就已存在。【答】領：禰的法令實在忠實可信；上主，禰的殿宇如日之常，永遠聖潔。【答】 福音（沒有人上過天，除了自天降下的人子。）恭讀聖若望福音 3:7B-15耶穌對尼苛德摩說：你必須由上而生。風從哪裡吹，隨其所欲，你能聽到它發出的聲音，但是，你不知道它從哪裡來，要往哪裡去；凡由聖神所生的，就是這樣。”尼苛德摩回答說：“這事怎麼可能呢？”耶穌回答他說：“你是以色列的老師，你不明這事嗎？我實實在在對你說：我們說我們知道的，我們對我們所理解的作證。如果我給你說地上的事，你不相信，如果我給你說天上的事，你怎麼會相信呢？除了那從天降下的那位人子，沒有人上過天。正如梅瑟在曠野裡舉起了蛇，同樣，人子也要被舉起來，使所有相信祂的人能獲得永生。” 省思 從來沒有人親眼目睹耶穌復活的過程。某程度上，這是個祝福。門徒見證的，是一個人，而非一件事件。他們看見復活的耶穌，並在祂身上見證了兩段生命歷程。他們確切地知悉祂從死者中復活了，並見證祂進到另一個形體的新生命。這新生命改變了耶穌的本體，以至他們常不能認出祂；遂亦開始明白到，要看見復活的主，不是靠肉眼，而是靠信德。有信德的人，就能看見祂， 迎納祂。他們有一個深而新的體驗：復活改變了他們同耶穌的關係。 復活之後，門徒以信德的目光，看見跟他們一起生活了幾年的耶穌，現在以另一個完全不同的方式與他們同在。耶穌在世時，他們以肉眼去看祂；現在，他們以信德之恩察看祂。於是，也更能明白到祂所說的每一句話，祂所行的每一個奇跡的個中真理。 主，讓我們以信德的目光，察看發生在禰公開生活中的事件，俾能更深入領略禰的一言一行所表述的真理。 ©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一 （全体信友，一心一意，共融合一。）恭读宗徒大事录 4:32-37全体信友一心一意，没有人声称自己所拥有的任何财产都归自己所有，他们所有的一切都归公用。宗徒以大德能为复活的主耶稣作证，他们都受到了极大的优待。在他们中间没有急难之人，因为凡拥有财产或房屋的，都把它们变卖，他们把变卖得来的收益摆在宗徒跟前，他们按照每人的需要，进行分配。因此，有位若瑟，宗徒给他取名巴尔纳伯（翻译为“鼓励之子”）他是在塞浦路斯出生的肋未人，他也变卖了自己的一部分财产，把钱带来，把它摆在宗徒们跟前。 答唱咏　咏93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1A）或【答】阿肋路亚。领：上主为王，以华服作衣冠；上主身穿华服，腰系大权。【答】领：祂稳定寰宇，使之不再动荡。祢的王座自古就已奠定；上主，祢自永远，就已存在。【答】领：祢的法令实在忠实可信；上主，祢的殿宇如日之常，永远圣洁。【答】 福音（没有人上过天，除了自天降下的人子。）恭读圣若望福音 3:7B-15耶稣对尼苛德摩说：你必须由上而生。风从哪里吹，随其所欲，你能听到它发出的声音，但是，你不知道它从哪里来，要往哪里去；凡由圣神所生的，就是这样。”尼苛德摩回答说：“这事怎么可能呢？”耶稣回答他说：“你是以色列的老师，你不明这事吗？我实实在在对你说：我们说我们知道的，我们对我们所理解的作证。如果我给你说地上的事，你不相信，如果我给你说天上的事，你怎么会相信呢？除了那从天降下的那位人子，没有人上过天。正如梅瑟在旷野里举起了蛇，同样，人子也要被举起来，使所有相信祂的人能获得永生。” 省思 从来没有人亲眼目睹耶稣复活的过程。某程度上，这是个祝福。门徒见证的，是一个人，而非一件事件。他们看见复活的耶稣，并在祂身上见证了两段生命历程。他们确切地知悉祂从死者中复活了，并见证祂进到另一个形体的新生命。这新生命改变了耶稣的本体，以至他们常不能认出祂；遂亦开始明白到，要看见复活的主，不是靠肉眼，而是靠信德。有信德的人，就能看见祂， 迎纳祂。他们有一个深而新的体验：复活改变了他们同耶稣的关系。 复活之后，门徒以信德的目光，看见跟他们一起生活了几年的耶稣，现在以另一个完全不同的方式与他们同在。耶稣在世时，他们以肉眼去看祂；现在，他们以信德之恩察看祂。于是，也更能明白到祂所说的每一句话，祂所行的每一个奇迹的个中真理。 主，让我们以信德的目光，察看发生在祢公开生活中的事件，俾能更深入领略祢的一言一行所表述的真理。 ©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白本紀念日彌撒、貞女頌謝詞 或 復活期頌謝詞讀經一：宗4:32-37答唱詠：詠93(92):1AB,1CD-2,5福音：若3:7B-15誦讀：序經對經；讚美詩採用本紀念日誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀；誦讀一採用復活期第二周星期二誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。晨禱：序經對經；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱採用貞女通用晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晨禱。日間祈禱：讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用復活期第二周星期二日間祈禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。晚禱：讚美詩採用本紀念日晚禱；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二晚禱；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用貞女通用第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晚禱。夜禱：星期二夜禱。  錫耶納的聖加大利納 彌撒 進堂詠這是位賢明的貞女，是明智貞女的一位，她帶著明燈，出去迎接基督。阿肋路亞。 集禱經天主，禰恩賜錫耶納的加大利納，因默思救主的苦難，內心充滿了禰的愛火，禰使她為禰的教會服務。求禰恩准禰的百姓，藉由她的轉禱，參與基督的奧跡，因祂啟示的光榮，永遠歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。 讀經一 （全體信友，一心一意，共融合一。）恭讀宗徒大事錄 4:32-37全體信友一心一意，沒有人聲稱自己所擁有的任何財產都歸自己所有，他們所有的一切都歸公用。宗徒以大德能為復活的主耶穌作證，他們都受到了極大的優待。在他們中間沒有急難之人，因為凡擁有財產或房屋的，都把它們變賣，他們把變賣得來的收益擺在宗徒跟前，他們按照每人的需要，進行分配。因此，有位若瑟，宗徒給他取名巴爾納伯（翻譯為“鼓勵之子”）他是在賽普勒斯出生的肋未人，他也變賣了自己的一部分財產，把錢帶來，把它擺在宗徒們跟前。—— 天主的聖言。 答唱詠　詠93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1A）或【答】阿肋路亞。領：上主為王，以華服作衣冠；上主身穿華服，腰系大權。【答】領：祂穩定寰宇，使之不再動盪。禰的王座自古就已奠定；上主，禰自永遠，就已存在。【答】領：禰的法令實在忠實可信；上主，禰的殿宇如日之常，永遠聖潔。【答】 福音前歡呼 （參看：若3:14-15）【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：人子必須被舉起，使所有看到祂的，能獲得永生。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！ 福音（沒有人上過天，除了自天降下的人子。）恭讀聖若望福音 3:7B-15耶穌對尼苛德摩說：你必須由上而生。風從哪裡吹，隨其所欲，你能聽到它發出的聲音，但是，你不知道它從哪裡來，要往哪裡去；凡由聖神所生的，就是這樣。”尼苛德摩回答說：“這事怎麼可能呢？”耶穌回答他說：“你是以色列的老師，你不明這事嗎？我實實在在對你說：我們說我們知道的，我們對我們所理解的作證。如果我給你說地上的事，你不相信，如果我給你說天上的事，你怎麼會相信呢？除了那從天降下的那位人子，沒有人上過天。正如梅瑟在曠野裡舉起了蛇，同樣，人子也要被舉起來，使所有相信祂的人能獲得永生。”——基督的福音。 信友禱詞主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，共同慶祝錫耶納的加大利納（貞女聖師）。現在，讓我們偕同聖人，一起向天主獻上祈禱：一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟，幫助她徹悟天主的聖意，相稱地完成自己的聖召。二、請為新科技的運用祈禱：願新技術的運用不取代人際關係，而是尊重人的尊嚴，有助於我們面對這個時代的危機。三、請為我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主不斷啟發他們的言行，幫助他們善用天主賞賜的各樣資源，忠貞為真道作證。四、請為基督徒各團體祈禱。求主啟發他們的言行，好使他們能相稱地向世人宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。 獻禮經上主，我們為紀念聖加大利納，向禰呈上救恩之祭，求禰悅納，好使我們因受她的教導，更熱切地稱謝禰，唯一的真天主。 貞女頌謝詞（獻身於天主之生活的標記）主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。禰召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督，我們在他們身上頌揚禰的神智妙用：禰召叫人類恢復原始的聖潔，使我們今生就已體驗到禰來世賜予的恩惠。因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲讚頌禰，不停地歡呼： 復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。今天，基督，我們的逾越節羔羊被祭獻的時候，我們更當高聲讚頌禰。因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂藉著聖死，摧毀了我們的死亡，藉著復活，恢復了我們的生命。因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼： 或 復活期頌謝詞（在基督內的新生命）上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，現在，我們更當隆重的讚揚禰。禰藉基督使我們複生，成為光明之子，分享永生，又為信眾開啟了天國之門。因為祂的聖死免除了我們的死亡；祂的復活，使我們重獲生命。因此，普世萬民洋溢復活的喜樂，踴躍歡騰，同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼： 或 復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，現在，我們更當隆重的讚揚禰。因為基督的復活，使萬物除舊更新，使墮落的人類，恢復了完整的生命。因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰，同時天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼： 領主詠參看：若一1:7如果我們如同天主在光中一樣，在光中行走，我們就彼此相通，祂聖子耶穌基督的血，就會洗淨我們的一切罪汙。阿肋路亞。 領聖體後經上主，但願我們藉著領受天上的聖筵，如同滋養聖加大利納的在世生命一樣，在我們身上，賜給我們永生。 ©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白本纪念日弥撒、贞女颂谢词 或 复活期颂谢词读经一：宗4:32-37答唱咏：咏93(92):1AB,1CD-2,5福音：若3:7B-15诵读：序经对经；讚美诗采用本纪念日诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读一采用复活期第二周星期二诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。晨祷：序经对经；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷采用贞女通用晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。日间祈祷：讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二周星期二日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。晚祷：讚美诗采用本纪念日晚祷；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用贞女通用第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本纪念日晚祷。夜祷：星期二夜祷。  锡耶纳的圣加大利纳 弥撒 进堂咏这是位贤明的贞女，是明智贞女的一位，她带着明灯，出去迎接基督。阿肋路亚。 集祷经天主，祢恩赐锡耶纳的加大利纳，因默思救主的苦难，内心充满了祢的爱火，祢使她为祢的教会服务。求祢恩准祢的百姓，藉由她的转祷，参与基督的奥迹，因祂启示的光荣，永远欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。 读经一 （全体信友，一心一意，共融合一。）恭读宗徒大事录 4:32-37全体信友一心一意，没有人声称自己所拥有的任何财产都归自己所有，他们所有的一切都归公用。宗徒以大德能为复活的主耶稣作证，他们都受到了极大的优待。在他们中间没有急难之人，因为凡拥有财产或房屋的，都把它们变卖，他们把变卖得来的收益摆在宗徒跟前，他们按照每人的需要，进行分配。因此，有位若瑟，宗徒给他取名巴尔纳伯（翻译为“鼓励之子”）他是在塞浦路斯出生的肋未人，他也变卖了自己的一部分财产，把钱带来，把它摆在宗徒们跟前。—— 天主的圣言。 答唱咏　咏93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1A）或【答】阿肋路亚。领：上主为王，以华服作衣冠；上主身穿华服，腰系大权。【答】领：祂稳定寰宇，使之不再动荡。祢的王座自古就已奠定；上主，祢自永远，就已存在。【答】领：祢的法令实在忠实可信；上主，祢的殿宇如日之常，永远圣洁。【答】 福音前欢呼 （参看：若3:14-15）【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：人子必须被举起，使所有看到祂的，能获得永生。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！ 福音（没有人上过天，除了自天降下的人子。）恭读圣若望福音 3:7B-15耶稣对尼苛德摩说：你必须由上而生。风从哪里吹，随其所欲，你能听到它发出的声音，但是，你不知道它从哪里来，要往哪里去；凡由圣神所生的，就是这样。”尼苛德摩回答说：“这事怎么可能呢？”耶稣回答他说：“你是以色列的老师，你不明这事吗？我实实在在对你说：我们说我们知道的，我们对我们所理解的作证。如果我给你说地上的事，你不相信，如果我给你说天上的事，你怎么会相信呢？除了那从天降下的那位人子，没有人上过天。正如梅瑟在旷野里举起了蛇，同样，人子也要被举起来，使所有相信祂的人能获得永生。”——基督的福音。 信友祷词主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝锡耶纳的加大利纳（贞女圣师）。现在，让我们偕同圣人，一起向天主献上祈祷：一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她彻悟天主的圣意，相称地完成自己的圣召。二、请为新科技的运用祈祷：愿新技术的运用不取代人际关系，而是尊重人的尊严，有助于我们面对这个时代的危机。三、请为我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主不断启发他们的言行，帮助他们善用天主赏赐的各样资源，忠贞为真道作证。四、请为基督徒各团体祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。 献礼经上主，我们为纪念圣加大利纳，向祢呈上救恩之祭，求祢悦纳，好使我们因受她的教导，更热切地称谢祢，唯一的真天主。 贞女颂谢词（献身于天主之生活的标记）主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼： 复活期颂谢词（真逾越节羔羊）上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。今天，基督，我们的逾越节羔羊被祭献的时候，我们更当高声讚颂祢。因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂藉着圣死，摧毁了我们的死亡，藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼： 或 复活期颂谢词（在基督内的新生命）上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，现在，我们更当隆重的讚扬祢。祢藉基督使我们复生，成为光明之子，分享永生，又为信众开启了天国之门。因为祂的圣死免除了我们的死亡；祂的复活，使我们重获生命。因此，普世万民洋溢复活的喜乐，踊跃欢腾，同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼： 或 复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，现在，我们更当隆重的讚扬祢。因为基督的复活，使万物除旧更新，使堕落的人类，恢复了完整的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾，同时天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼： 领主咏参看：若一1:7如果我们如同天主在光中一样，在光中行走，我们就彼此相通，祂圣子耶稣基督的血，就会洗净我们的一切罪污。阿肋路亚。 领圣体后经上主，但愿我们藉着领受天上的圣筵，如同滋养圣加大利纳的在世生命一样，在我们身上，赐给我们永生。 ©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

日期 禮儀日 聖言選讀，彌撒及日課指南 4.27 復活期第二主日 禮儀色：白 本主日彌撒、光榮經、信經、復活期繼抒詠、復活期頌謝詞（一） 讀經一：宗5:12-16 答唱詠：詠118(117):2-4,13-15,22-24 讀經二：默1:9-11A,12-13,17-19 福音：若20:19-31 日課：本主日 注：禁止舉行任何別的彌撒，尤其禁止舉行追思彌撒 4.28 復活期第二周星期一 禮儀色：白 復活期平日、復活期頌謝詞（一） 讀經一：宗4:23-31 答唱詠：詠2:1-3,4-7A,7B-9 福音：若3:1-8 日課：復活期平日 注：聖伯多祿·尚耐（自由紀念），聖瑪利亞·蒙福（自由紀念） 4.29 錫耶納的聖加大利納 禮儀色：白 本紀念日彌撒、貞女頌謝詞 讀經一：宗4:32-37 答唱詠：詠93(92):1AB,1CD-2,5 福音：若3:7B-15 日課：本紀念日 4.30 復活期第二周星期三 禮儀色：白 復活期平日、復活期頌謝詞（一） 讀經一：宗5:17-26 答唱詠：詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9 福音：若3:16-21 日課：復活期平日 注：聖庇護五世（自由紀念） 5.1 復活期第二周星期四 禮儀色：白 復活期平日、復活期頌謝詞（一） 讀經一：宗5:27-33 答唱詠：詠34(33):2,9,17-18,19-20 福音：若3:31-36 日課：復活期平日 注：聖若瑟勞工（自由紀念） 5.2 聖亞納大修 禮儀色：白 本日彌撒、復活期頌謝詞（一）或 牧者聖人頌謝詞 讀經一：宗5:34-42 答唱詠：詠27(26):1,4,13-14 福音：若6:1-15 日課：本紀念日 5.3 聖斐理伯和聖雅各伯 禮儀色：紅 本慶日彌撒、光榮經、宗徒頌謝詞 讀經一：格前15:1-18 答唱詠：詠19(18):2-3,4-5 福音：若14:6-14 日課：本慶日 ©全屬於禰&禮儀及聖事部Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

日期 礼仪日 圣言选读，弥撒及日课指南 4.27 复活期第二主日 礼仪色：白 本主日弥撒、光荣经、信经、复活期继抒咏、复活期颂谢词（一） 读经一：宗5:12-16 答唱咏：咏118(117):2-4,13-15,22-24 读经二：默1:9-11A,12-13,17-19 福音：若20:19-31 日课：本主日 注：禁止举行任何别的弥撒，尤其禁止举行追思弥撒 4.28 复活期第二周星期一 礼仪色：白 复活期平日、复活期颂谢词（一） 读经一：宗4:23-31 答唱咏：咏2:1-3,4-7A,7B-9 福音：若3:1-8 日课：复活期平日 注：圣伯多禄·尚耐（自由纪念），圣玛利亚·蒙福（自由纪念） 4.29 锡耶纳的圣加大利纳 礼仪色：白 本纪念日弥撒、贞女颂谢词 读经一：宗4:32-37 答唱咏：咏93(92):1AB,1CD-2,5 福音：若3:7B-15 日课：本纪念日 4.30 复活期第二周星期三 礼仪色：白 复活期平日、复活期颂谢词（一） 读经一：宗5:17-26 答唱咏：咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9 福音：若3:16-21 日课：复活期平日 注：圣庇护五世（自由纪念） 5.1 复活期第二周星期四 礼仪色：白 复活期平日、复活期颂谢词（一） 读经一：宗5:27-33 答唱咏：咏34(33):2,9,17-18,19-20 福音：若3:31-36 日课：复活期平日 注：圣若瑟劳工（自由纪念） 5.2 圣亚纳大修 礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词（一）或 牧者圣人颂谢词 读经一：宗5:34-42 答唱咏：咏27(26):1,4,13-14 福音：若6:1-15 日课：本纪念日 5.3 圣斐理伯和圣雅各伯 礼仪色：红 本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词 读经一：格前15:1-18 答唱咏：咏19(18):2-3,4-5 福音：若14:6-14 日课：本庆日 ©全属于祢&礼仪及圣事部Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（萬事之前，智慧受造）恭讀德訓篇 1:1-10一切智慧出自上主，永遠與祂同在。海邊的沙粒，降下的雨粒，永遠的日子：誰能細數這一切？天之高，地之寬，淵之深：能誰探究這一切？在這一切事之前，智慧已被創造；賢明的智慧，從永遠就已存在。智慧的根源，曾向誰啟示過？她的敏銳，有誰知曉呢？惟有一位，智慧，且令人驚歎的，坐在自己的寶座上：這一位就是上主；祂創造了她，注視她，注意她。祂將自己的一切化工傾注在她身上，傾注在一切活物之上；把她賞給祂的朋友。 答唱詠　詠93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1A）領：上主為王，以華服作衣冠；上主身穿華服，腰系大權。【答】領：祂穩定寰宇，使之不再動盪。禰的王座自古就已奠定；上主，禰自永遠，就已存在。【答】領：禰的法令實在忠實可信；上主，禰的殿宇如日之常，永遠聖潔。【答】 福音（幫助小信德的我吧。）恭讀聖馬爾谷福音 9:14-29正當耶穌同伯多祿，雅各伯，若望從山上下來的時候，他們來到其他門徒那裡，看到一大群人圍著他們，經師們正同他們爭論。群眾一看到祂，大吃一驚。他們跑向祂，向祂致意。耶穌問他們說：“你們同他們爭論什麼呢？”群眾中有一人回答祂：“老師，我的兒子附有啞魔，我帶他來見禰。不論在那裡，它就捉住他，把他摔倒，他就口吐唾沫，咬牙切齒，變得僵硬。我求禰的門徒把它趕出去，他們卻不能。”耶穌回答他們說：“不信的世代，我與你們在一起，要到什麼時候？把他帶到我這裡來。”他們把那孩子給祂帶來。那孩子一看祂，魔鬼立刻使那孩子抽搐，他一倒在地上，就開始打滾，並口吐唾沫。於是，耶穌問孩子的父親：“這事發生在他身上多久了？”那孩子父親回答說：“從他小的時候，它時常把他投入火中，或是投入水中，想要殺死他。但是，如果禰能做什麼，求禰憐憫我們，幫助我們吧。”耶穌對他說：“‘如果你能！’對有信德的人，一切都是可能的。”於是，那孩子的父親喊說：“我相信，求禰幫助不信的我吧。”耶穌看到迅速聚攏的人群，就斥責不潔之神，對它說：“又啞又聾的魔鬼，我命令你：從他身上出去，不得再入他內！”魔鬼喊叫著，使那孩子抽搐，就出去了。那孩子變得好似一具屍體，以致許多人會說：“他死了。”耶穌卻拉起他的手，扶起他，他就站了起來。耶穌進到家裡的時候，祂的門徒私下問祂說：“為什麼我們不能趕走這魔鬼呢？”耶穌對他們說：“這一類，只有藉著祈禱，才能把它趕出去。” 省思 今天的事件是馬爾谷福音中，多次驅魔敘述（參 1:23-26,34; 3:11-12; 5:1-13; 7:25-30）中，比較特別的一次。門徒們雖然在接受耶穌派遣時，被授予驅魔的權柄，且也曾「驅逐了許多魔鬼」（谷6:7-13），但這次他們卻不能，遂引起群眾，包括一些經師的辯論。瑪律穀以其慣用論述，指出是邪魔先認出了耶穌（谷1:24-26, 3:11-12, 5:1-13）， 相對地反映世人信德的薄弱與遲鈍，竟辨認不出眼前人，正是大能的天主聖者。諷刺的是，主剛輕歎「無信的世代」，附魔孩子的父親便回應了一句「你若能……」，來求主垂憐，也正好給瑪律谷延展他撰寫此福音的其中目的：藉主的回應教育尋找祂的人們，唯有在祈禱中所展現的信德，能成就「可能」。 現世代最大的問題與隱憂，可能就是人類過於自我和自信，以致削弱了，甚至失去了對上主的洞察能力。困苦與不安，也就隨之而來。 主，讓我們都勉力尋求禰願意賜給我們的智慧，以堅定不移的信德依恃禰。在塵世旅程中，真心誠意地以「禰定能」代替「禰若能」向禰禱告。 ©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（万事之前，智慧受造）恭读德训篇 1:1-10一切智慧出自上主，永远与祂同在。海边的沙粒，降下的雨粒，永远的日子：谁能细数这一切？天之高，地之宽，渊之深：能谁探究这一切？在这一切事之前，智慧已被创造；贤明的智慧，从永远就已存在。智慧的根源，曾向谁启示过？她的敏锐，有谁知晓呢？惟有一位，智慧，且令人惊叹的，坐在自己的宝座上：这一位就是上主；祂创造了她，注视她，注意她。祂将自己的一切化工倾注在她身上，倾注在一切活物之上；把她赏给祂的朋友。 答唱咏　咏93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1A）领：上主为王，以华服作衣冠；上主身穿华服，腰系大权。【答】领：祂稳定寰宇，使之不再动荡。祢的王座自古就已奠定；上主，祢自永远，就已存在。【答】领：祢的法令实在忠实可信；上主，祢的殿宇如日之常，永远圣洁。【答】 福音（帮助小信德的我吧。）恭读圣马尔谷福音 9:14-29正当耶稣同伯多禄，雅各伯，若望从山上下来的时候，他们来到其他门徒那里，看到一大群人围着他们，经师们正同他们争论。群众一看到祂，大吃一惊。他们跑向祂，向祂致意。耶稣问他们说：“你们同他们争论什么呢？”群众中有一人回答祂：“老师，我的儿子附有哑魔，我带他来见祢。不论在那里，它就捉住他，把他摔倒，他就口吐唾沫，咬牙切齿，变得僵硬。我求祢的门徒把它赶出去，他们却不能。”耶稣回答他们说：“不信的世代，我与你们在一起，要到什么时候？把他带到我这里来。”他们把那孩子给祂带来。那孩子一看祂，魔鬼立刻使那孩子抽搐，他一倒在地上，就开始打滚，并口吐唾沫。于是，耶稣问孩子的父亲：“这事发生在他身上多久了？”那孩子父亲回答说：“从他小的时候，它时常把他投入火中，或是投入水中，想要杀死他。但是，如果祢能做什么，求祢怜悯我们，帮助我们吧。”耶稣对他说：“‘如果你能！’对有信德的人，一切都是可能的。”于是，那孩子的父亲喊说：“我相信，求祢帮助不信的我吧。”耶稣看到迅速聚拢的人群，就斥责不洁之神，对它说：“又哑又聋的魔鬼，我命令你：从他身上出去，不得再入他内！”魔鬼喊叫着，使那孩子抽搐，就出去了。那孩子变得好似一具尸体，以致许多人会说：“他死了。”耶稣却拉起他的手，扶起他，他就站了起来。耶稣进到家里的时候，祂的门徒私下问祂说：“为什么我们不能赶走这魔鬼呢？”耶稣对他们说：“这一类，只有藉着祈祷，才能把它赶出去。” 省思 今天的事件是马尔谷福音中，多次驱魔叙述（参 1:23-26,34; 3:11-12; 5:1-13; 7:25-30）中，比较特别的一次。门徒们虽然在接受耶稣派遣时，被授予驱魔的权柄，且也曾「驱逐了许多魔鬼」（谷6:7-13），但这次他们却不能，遂引起群众，包括一些经师的辩论。马尔谷以其惯用论述，指出是邪魔先认出了耶稣（谷 1:24-26, 3:11-12, 5:1-13）， 相对地反映世人信德的薄弱与迟钝，竟辨认不出眼前人，正是大能的天主圣者。讽刺的是，主刚轻叹「无信的世代」，附魔孩子的父亲便回应了一句「你若能……」，来求主垂怜，也正好给马尔谷延展他撰写此福音的其中目的：藉主的响应教育寻找祂的人们，唯有在祈祷中所展现的信德，能成就「可能」。 现世代最大的问题与隐忧，可能就是人类过于自我和自信，以致削弱了，甚至失去了对上主的洞察能力。困苦与不安，也就随之而来。 主，让我们都勉力寻求祢愿意赐给我们的智慧，以坚定不移的信德依恃祢。在尘世旅程中，真心诚意地以「祢定能」代替「祢若能」向祢祷告。 ©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词读经一：德1:1-10答唱咏：咏93(92):1AB.1CD-2,5福音：谷9:14-29诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第七主日晨祷。晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期一晨祷。日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期一日间祈祷。晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期一晚祷。夜祷：星期一夜祷。 常年期第七周星期一 弥撒 进堂咏 （参看：咏13(12):6）上主，我相信祢的慈爱，我的心因祢的救恩而欢喜。我要讴歌那宽宏待我的上主。 集祷经全能的天主，求祢恩赐我们时常思念属灵的事，使我们能以言以行，承行祢所悦乐之事。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。 读经一（万事之前，智慧受造）恭读德训篇 1:1-10一切智慧出自上主，永远与祂同在。海边的沙粒，降下的雨粒，永远的日子：谁能细数这一切？天之高，地之宽，渊之深：能谁探究这一切？在这一切事之前，智慧已被创造；贤明的智慧，从永远就已存在。智慧的根源，曾向谁启示过？她的敏锐，有谁知晓呢？惟有一位，智慧，且令人惊叹的，坐在自己的宝座上：这一位就是上主；祂创造了她，注视她，注意她。祂将自己的一切化工倾注在她身上，倾注在一切活物之上；把她赏给祂的朋友。—— 天主的圣言。 答唱咏　咏93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1A）领：上主为王，以华服作衣冠；上主身穿华服，腰系大权。【答】领：祂稳定寰宇，使之不再动荡。祢的王座自古就已奠定；上主，祢自永远，就已存在。【答】领：祢的法令实在忠实可信；上主，祢的殿宇如日之常，永远圣洁。【答】 福音前欢呼 （参看：弟后1:10）【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：我们的救主摧毁了死亡，藉着福音，带来生命之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。 福音（帮助小信德的我吧。）恭读圣马尔谷福音 9:14-29正当耶稣同伯多禄，雅各伯，若望从山上下来的时候，他们来到其他门徒那里，看到一大群人围着他们，经师们正同他们争论。群众一看到祂，大吃一惊。他们跑向祂，向祂致意。耶稣问他们说：“你们同他们争论什么呢？”群众中有一人回答祂：“老师，我的儿子附有哑魔，我带他来见祢。不论在那里，它就捉住他，把他摔倒，他就口吐唾沫，咬牙切齿，变得僵硬。我求祢的门徒把它赶出去，他们却不能。”耶稣回答他们说：“不信的世代，我与你们在一起，要到什么时候？把他带到我这里来。”他们把那孩子给祂带来。那孩子一看祂，魔鬼立刻使那孩子抽搐，他一倒在地上，就开始打滚，并口吐唾沫。于是，耶稣问孩子的父亲：“这事发生在他身上多久了？”那孩子父亲回答说：“从他小的时候，它时常把他投入火中，或是投入水中，想要杀死他。但是，如果祢能做什么，求祢怜悯我们，帮助我们吧。”耶稣对他说：“‘如果你能！’对有信德的人，一切都是可能的。”于是，那孩子的父亲喊说：“我相信，求祢帮助不信的我吧。”耶稣看到迅速聚拢的人群，就斥责不洁之神，对它说：“又哑又聋的魔鬼，我命令你：从他身上出去，不得再入他内！”魔鬼喊叫着，使那孩子抽搐，就出去了。那孩子变得好似一具尸体，以致许多人会说：“他死了。”耶稣却拉起他的手，扶起他，他就站了起来。耶稣进到家里的时候，祂的门徒私下问祂说：“为什么我们不能赶走这魔鬼呢？”耶稣对他们说：“这一类，只有藉着祈祷，才能把它赶出去。”——基督的福音。 信友祷词主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子，现在，让我们一起向天主献上祈祷：一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，助佑教会摆脱俗世的羁绊，勇敢承行天主的圣意。二、请为这个世界祈祷。求主给这不确定的世界注入更多确定性，促使世上的居民，早日获得平安喜乐。三、请为我们的教宗方济各祈祷。主，祢按照祢的上智，拣选教宗方济各作祢圣子在世的唯一代表，求祢看顾他，恩赐他早日获得痊愈。四、请为我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主加给他们智慧和勇力，促使他们相称照料基督的羊群。五、为度司铎和会士生活的圣召祈祷。青年蒙召以司铎和奉献生活来服事基督的使命，愿教会团体能接纳他们的渴望和疑虑。六、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。 献礼经上主，值此我们相称举行这神圣祭祀，谦恭求祢：使我们为显扬祢的尊严所做的奉献，能有益于我们获得救恩。 常年期颂谢词（复活的保证）主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼： 或 通用颂谢词（藉基督重整万有）主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼： （也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词） 领主咏 （参看：咏9:2-3或 若11:27）至高者，我要讲述祢的一切奇事，我要因祢而欢喜踊跃，咏唱圣诗，讴歌祢的圣名。 或 主，我相信祢是基督，生活天主之子，是那要来到世上的那一位。 领圣体后经全能的天主，祢藉此奥迹给了我们得救的保证，求祢恩赐我们能体验到祢救恩的效果。 ©全属于祢&礼仪及圣事部2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞讀經一：德1:1-10答唱詠：詠93(92):1AB.1CD-2,5福音：穀9:14-29誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第七主日晨禱。晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期一晨禱。日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期一日間祈禱。晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期一晚禱。夜禱：星期一夜禱。 常年期第七周星期一 彌撒 進堂詠 （參看：詠13(12):6）上主，我相信禰的慈愛，我的心因禰的救恩而歡喜。我要謳歌那寬宏待我的上主。 集禱經全能的天主，求禰恩賜我們時常思念屬靈的事，使我們能以言以行，承行禰所悅樂之事。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。 讀經一（萬事之前，智慧受造）恭讀德訓篇 1:1-10一切智慧出自上主，永遠與祂同在。海邊的沙粒，降下的雨粒，永遠的日子：誰能細數這一切？天之高，地之寬，淵之深：能誰探究這一切？在這一切事之前，智慧已被創造；賢明的智慧，從永遠就已存在。智慧的根源，曾向誰啟示過？她的敏銳，有誰知曉呢？惟有一位，智慧，且令人驚歎的，坐在自己的寶座上：這一位就是上主；祂創造了她，注視她，注意她。祂將自己的一切化工傾注在她身上，傾注在一切活物之上；把她賞給祂的朋友。—— 天主的聖言。 答唱詠　詠93(92):1AB,1CD-2,5【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1A）領：上主為王，以華服作衣冠；上主身穿華服，腰系大權。【答】領：祂穩定寰宇，使之不再動盪。禰的王座自古就已奠定；上主，禰自永遠，就已存在。【答】領：禰的法令實在忠實可信；上主，禰的殿宇如日之常，永遠聖潔。【答】 福音前歡呼 （參看：弟後1:10）【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：我們的救主摧毀了死亡，藉著福音，帶來生命之光。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。 福音（幫助小信德的我吧。）恭讀聖馬爾谷福音 9:14-29正當耶穌同伯多祿，雅各伯，若望從山上下來的時候，他們來到其他門徒那裡，看到一大群人圍著他們，經師們正同他們爭論。群眾一看到祂，大吃一驚。他們跑向祂，向祂致意。耶穌問他們說：“你們同他們爭論什麼呢？”群眾中有一人回答祂：“老師，我的兒子附有啞魔，我帶他來見禰。不論在那裡，它就捉住他，把他摔倒，他就口吐唾沫，咬牙切齒，變得僵硬。我求禰的門徒把它趕出去，他們卻不能。”耶穌回答他們說：“不信的世代，我與你們在一起，要到什麼時候？把他帶到我這裡來。”他們把那孩子給祂帶來。那孩子一看祂，魔鬼立刻使那孩子抽搐，他一倒在地上，就開始打滾，並口吐唾沫。於是，耶穌問孩子的父親：“這事發生在他身上多久了？”那孩子父親回答說：“從他小的時候，它時常把他投入火中，或是投入水中，想要殺死他。但是，如果禰能做什麼，求禰憐憫我們，幫助我們吧。”耶穌對他說：“‘如果你能！’對有信德的人，一切都是可能的。”於是，那孩子的父親喊說：“我相信，求禰幫助不信的我吧。”耶穌看到迅速聚攏的人群，就斥責不潔之神，對它說：“又啞又聾的魔鬼，我命令你：從他身上出去，不得再入他內！”魔鬼喊叫著，使那孩子抽搐，就出去了。那孩子變得好似一具屍體，以致許多人會說：“他死了。”耶穌卻拉起他的手，扶起他，他就站了起來。耶穌進到家裡的時候，祂的門徒私下問祂說：“為什麼我們不能趕走這魔鬼呢？”耶穌對他們說：“這一類，只有藉著祈禱，才能把它趕出去。”——基督的福音。 信友禱詞主祭：親愛的兄弟姐妹：我們歡聚一堂，共同追憶蒙主救贖的日子，現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，助佑教會擺脫俗世的羈絆，勇敢承行天主的聖意。二、請為這個世界祈禱。求主給這不確定的世界注入更多確定性，促使世上的居民，早日獲得平安喜樂。三、請為我們的教宗方濟各祈禱。主，禰按照禰的上智，揀選教宗方濟各作禰聖子在世的唯一代表，求禰看顧他，恩賜他早日獲得痊癒。四、請為我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主加給他們智慧和勇力，促使他們相稱照料基督的羊群。五、為度司鐸和會士生活的聖召祈禱。青年蒙召以司鐸和奉獻生活來服事基督的使命，願教會團體能接納他們的渴望和疑慮。六、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。 獻禮經上主，值此我們相稱舉行這神聖祭祀，謙恭求禰：使我們為顯揚禰的尊嚴所做的奉獻，能有益於我們獲得救恩。 常年期頌謝詞（復活的保證）主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們原是在禰內生活、行動和存在；我們生活在此塵世，不但每日體驗到禰慈愛的溫暖，並且已經把握了永生的保證 —— 聖神的恩賜。禰藉聖神曾使耶穌死而復活，並帶給我們確切的希望：逾越奧跡將來也必在我們身上完成。因此，我們虔誠感謝禰，並隨同所有天使宣揚禰的德能，同聲歡呼： 或 通用頌謝詞（藉基督重整萬有）主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因而被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼： （也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞） 領主詠 （參看：詠9:2-3或 若11:27）至高者，我要講述禰的一切奇事，我要因禰而歡喜踴躍，詠唱聖詩，謳歌禰的聖名。 或 主，我相信禰是基督，生活天主之子，是那要來到世上的那一位。 領聖體後經全能的天主，禰藉此奧跡給了我們得救的保證，求禰恩賜我們能體驗到禰救恩的效果。 ©全屬於禰&禮儀及聖事部2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

日期 禮儀日 聖言選讀，彌撒及日課指南 2025.2.23 常年期第七主日 禮儀色：綠 常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞 讀經一：撒上26;2,7-9,12-13,22-23 答唱詠：詠103(102):1-2,3-4,8,10,12-13 讀經二：格前15:45-49 福音：路6:27-38 日課：本主日 注：除葬禮彌撒以外，禁止一切彌撒 2025.2.24 常年期第七周星期一 禮儀色：綠 常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞讀經一：德1:1-10 答唱詠：詠93(92):1AB.1CD-2,5 福音：谷9:14-29 日課：常年期平日 2025.2.25 常年期第七周星期二 禮儀色：綠 常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞讀經一：德2:1-11 答唱詠：詠37(36):3-4,18-19,27-28,39-40 福音：谷9:38-40 日課：常年期平日 2025.2.26 常年期第七周星期三 禮儀色：綠 常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞讀經一：德4:11-19 答唱詠：詠119(118):165,168,171,172,174,175 福音：谷8:22-26 日課：常年期平日 2025.2.27 常年期第七周星期四 禮儀色：綠 常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞 讀經一：德5:1-8 答唱詠：詠1:1-4,6 福音：谷9:41-50 日課： 常年期平日 注：聖額我略·納齊盎（院長，聖師）自由紀念 2025.2.28 常年期第七周星期五 禮儀色：綠 常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞 讀經一：德6:5-17 答唱詠：詠119(118):12,16,18,27,34,35 福音：谷19:1-12 日課： 常年期平日 2025.3.1 常年期第七周星期六 禮儀色：綠 常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞 讀經一：德17:1-15 答唱詠：詠103(102):13-14,15-16,17-18 福音：谷10:13-16 日課： 常年期平日 ©全屬於禰&禮儀及聖事部Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

日期 礼仪日 圣言选读，弥撒及日课指南 2025.2.23 常年期第七主日 礼仪色：绿 常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词 读经一：撒上26;2,7-9,12-13,22-23 答唱咏：咏103(102):1-2,3-4,8,10,12-13 读经二：格前15:45-49 福音：路6:27-38 日课：本主日 注：除葬礼弥撒以外，禁止一切弥撒 2025.2.24 常年期第七周星期一 礼仪色：绿 常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词 读经一：德1:1-10 答唱咏：咏93(92):1AB.1CD-2,5 福音：谷9:14-29 日课：常年期平日 2025.2.25 常年期第七周星期二 礼仪色：绿 常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词 读经一：德2:1-11 答唱咏：咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40福音：谷9:38-40 日课：常年期平日 2025.2.26 常年期第七周星期三 礼仪色：绿 常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词读经一：德4:11-19 答唱咏：咏119(118):165,168,171,172,174,175 福音：谷8:22-26 日课：常年期平日 2025.2.27 常年期第七周星期四 礼仪色：绿 常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词 读经一：德5:1-8答唱咏：咏1:1-4,6 福音：谷9:41-50 日课： 常年期平日 注：圣额我略·纳齐盎（院长，圣师）自由纪念 2025.2.28 常年期第七周星期五 礼仪色：绿 常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词 读经一：德6:5-17 答唱咏：咏119(118):12,16,18,27,34,35 福音：谷19:1-12 日课： 常年期平日 2025.3.1 常年期第七周星期六 礼仪色：绿 常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词 读经一：德17:1-15 答唱咏：咏103(102):13-14,15-16,17-18 福音：谷10:13-16 日课： 常年期平日 ©全属于祢&礼仪及圣事部Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2024.10.27 秋M3 第2展示場 1階 か-15ab 「𝐀𝐧𝐭𝐢𝐪𝐮𝐞 -𝐓𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐞𝐝-」 #ffffff Records 3rd Compilation ◆ 1CD Antique - Odyssey Fantasia 1. ARForest - Odyssey Fantasia 2. muyu - Traveller's Hub 3. St

YouTube video by Paul Mullin