La noticia explora el concepto histórico del 'niño de los azotes', un niño que recibía castigos corporales en lugar de un noble o príncipe, para motivar al niño real a no repetir faltas. Este método se practicó en la nobleza europea a principios de la Europa Moderna, donde los tutores azotaban a un compañero en lugar del príncipe, evitando castigar directamente a quien ocupaba un alto estatus. Ejemplos históricos incluyen a Eduardo VI de Inglaterra, cuyo amigo Barnaby Fitzpatrick recibía los azotes en su lugar, y a príncipes imperiales chinos de la dinastía Qing, quienes tenían asistentes llamados 'haha juse' que compartían sus estudios y recibían castigos por sus faltas. En la actualidad, el término 'whipping boy' se usa metafóricamente para referirse a alguien que asume la culpa de otro, similar a un chivo expiatorio. La práctica ha sido objeto de polémica, con algunos historiadores cuestionando si fue una institución formal o un método ocasional, y otros destacando su efectividad en casos como el de Conrado IV de Jerusalén. En la literatura, el concepto aparece en obras como 'El príncipe y el mendigo' de Mark Twain y 'The Whipping Boy' de Sid Fleischman. Además, se mencionan casos modernos de esclavitud en Mauritania, donde esclavos recibían castigos por los delitos de sus amos. La noticia concluye que el método, aunque criticado por su inhumanidad, refleja prácticas educativas históricas que han dejado huella en la cultura y la literatura.

La noticia explora el concepto histórico del 'niño de los azotes', un niño que recibía castigos corporales en lugar de un noble o príncipe, para motivar al niño real a no repetir faltas. Este método se practicó en la nobleza europea a principios de la Europa Moderna, donde los tutores azotaban a un compañero en lugar del príncipe, evitando castigar directamente a quien ocupaba un alto estatus. Ejemplos históricos incluyen a Eduardo VI de Inglaterra, cuyo amigo Barnaby Fitzpatrick recibía los azotes en su lugar, y a príncipes imperiales chinos de la dinastía Qing, quienes tenían asistentes llamados 'haha juse' que compartían sus estudios y recibían castigos por sus faltas. En la actualidad, el término 'whipping boy' se usa metafóricamente para referirse a alguien que asume la culpa de otro, similar a un chivo expiatorio. La práctica ha sido objeto de polémica, con algunos historiadores cuestionando si fue una institución formal o un método ocasional, y otros destacando su efectividad en casos como el de Conrado IV de Jerusalén. En la literatura, el concepto aparece en obras como 'El príncipe y el mendigo' de Mark Twain y 'The Whipping Boy' de Sid Fleischman. Además, se mencionan casos modernos de esclavitud en Mauritania, donde esclavos recibían castigos por los delitos de sus amos. La noticia concluye que el método, aunque criticado por su inhumanidad, refleja prácticas educativas históricas que han dejado huella en la cultura y la literatura.

Quedé completamente expuesta, las nalgas al aire, todavía ardiendo. El miedo se me subió por el pecho. Supe en ese instante que no había marcha atrás. la había cagado por mi insolencia y ahora lo iba

Menacé par la flambée des prix de l’énergie en Europe, le site Yara de Tertre, près de Mons, revoit en profondeur son modèle industriel. Le producteur d’engrais azotés a cessé de fabriquer lui-même son ammoniac, particulièrement énergivore, pour désormais l’importer par train. Une transformation destinée à maintenir la compétitivité du site et à pérenniser ses 225 emplois. The post Yara Tertre change de modèle pour préserver ses 225 emplois appeared first on Trends-Tendances.