Der 3. Preis des Lignorama-Awards geht an Moritz Gallistl aus Kilb. Seine Tischlermeisterprüfung hat er an der MK Pöchlarn abgelegt. Beschäftigt ist Moritz Gallistl bei der Firma Mostviertler Wohndesign in Kilb. Zitat aus der Begründung der Jury. KILB. Zwei Kandidatinnen und zwölf Kandidaten, die in diesem Jahr ihre Meisterprüfung in Österreich abgelegt haben, stellen sich heuer der Fachjury und dem Publikum im Wettkampf um den LignoramAward. Österreichs 14 beste Meisterstücke des Jahres bis 8....

08 Woche im Jahreskreis Freitag Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 11, 11–25 In jener Zeit zog Jesus nach Jerusalem hinein, in den Tempel; nachdem er sich alles angesehen hatte, ging er spät am Abend mit den Zwölf nach Betánien hinaus. Als sie am nächsten Tag Betanien verließen, hatte er Hunger. Da sah er von Weitem einen Feigenbaum mit Blättern und ging hin, um nach Früchten zu suchen. Aber er fand nichts als Blätter; denn es war nicht die Zeit der Feigenernte. Da sagte er zu ihm: In Ewigkeit soll niemand mehr eine Frucht von dir essen. Und seine Jünger hörten es. Dann kamen sie nach Jerusalem. Jesus ging in den Tempel und begann, die Händler und Käufer aus dem Tempel hinauszutreiben; er stieß die Tische der Geldwechsler und die Stände der Taubenhändler um und ließ nicht zu, dass jemand irgendetwas durch den Tempelbezirk trug. Er belehrte sie und sagte: Heißt es nicht in der Schrift: Mein Haus soll ein Haus des Gebetes für alle Völker genannt werden? Ihr aber habt daraus eine Räuberhöhle gemacht. Die Hohepriester und die Schriftgelehrten hörten davon und suchten nach einer Möglichkeit, ihn umzubringen. Denn sie fürchteten ihn, weil das Volk außer sich war vor Staunen über seine Lehre. Als es Abend wurde, verließ Jesus mit seinen Jüngern die Stadt. Als sie am nächsten Morgen an dem Feigenbaum vorbeikamen, sahen sie, dass er bis zu den Wurzeln verdorrt war. Da erinnerte sich Petrus und sagte zu Jesus: Rabbi, sieh doch, der Feigenbaum, den du verflucht hast, ist verdorrt. Jesus sagte zu ihnen: Habt Glauben an Gott! Amen, ich sage euch: Wenn jemand zu diesem Berg sagt: Heb dich empor und stürz dich ins Meer! und wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen. Darum sage ich euch: Alles, worum ihr betet und bittet – glaubt nur, dass ihr es schon erhalten habt, dann wird es euch zuteil. Und wenn ihr beten wollt und ihr habt einem anderen etwas vorzuwerfen, dann vergebt ihm, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Verfehlungen vergibt. **Tagesimpuls** **Wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen.**(Mk 11,23) Was ist Glauben? Ist es die Tatsache, dass Menschen über irgendeinen Sachverhalt eine Meinung haben. Das wäre zu wenig. Christen sind nicht nur eine Gruppe in der Bevölkerung, die eine bestimmte Meinung über Gott haben. Von der Wortbedeutung im Hebräischen ist Glauben ein Sich-Anvertrauen. Wenn zwei heiraten, nennt man es eine Trauung. Zwei Menschen vertrauen ihr Schicksal einander an. Glauben heißt, sich ganz in die Hände Gottes zu legen und ihm zu vertrauen. **Wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen.** Glauben kann aber auch heißen, dass man an das Handeln Gottes glaubt. Z.B. wenn ich ins Auto steige und um Schutz bete, dann glaube ich, dass Er mich beschützt. Wenn ich Jesus anbete, dann glaube ich, dass jetzt in diesem Moment Ströme des Segens und der Heilung fließen, die sonst nicht geflossen wären. Wenn ich für jemanden um Heilung bete, dann glaube ich, dass Gott jetzt heilt. **Wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen.** Aber jetzt kommt noch eine Art psychologische Komponente hinzu: Glauben und in seinem Herzen nicht zweifeln! Das erinnert mich an etwas Ähnliches, wo Jesus sagt, dass wir von ganzem Herzen verzeihen sollen; oder wo er sagt, dass wir Gott mit ganzem Herzen lieben sollen. Es gibt beim Glauben also Intensitäten. Der Glaube kann oberflächlich oder intensiv sein. Wir können glauben und zugleich in unserem Herzen zweifeln. Oder wir können ganz fest glauben. **Wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen.** Wenn ich nun bete und ein bestimmtes Heil, worum ich gebeten habe, wird nicht geschenkt, kann dann die Ursache sein, dass ich in meinem Herzen gezweifelt habe? Manche ärgern sich über derartige Aussagen. Man solle den Menschen nicht vorhalten, dass sie zu wenig geglaubt hätten. Vielleicht muss man bei anderen Menschen tatsächlich vorsichtig sein. Was mich betrifft, so ärgere ich mich nicht, wenn Jesus mir sagt, dass ich noch zu wenig Glauben habe. Im Gegenteil: Ich wünsche mir mehr Glaube, und ich bin überzeugt, dass dann noch viel mehr Heil geschehen kann. Ich glaube, dass mein bisheriger Kleinglaube noch manches Heil zurückhält, was mit größerem Glauben geschehen könnte. Ist das ärgerlich? Oder ist das einfach eine realistische Gewissenserforschung? **Wenn er in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen.** Wie kann der Glaube wachsen? Jesus sagt, wir sollen darum beten, wir sollen um den Heiligen Geist beten. Darüber hinaus wächst der Glaube, wenn wir aufgrund des Betens Glaubenserfahrungen geschenkt bekommen. Daher sagt Jesus: „Wer hat, dem wird gegeben.“ Die positiven Erfahrungen mit dem Gebet wecken in uns Glauben. Auch wenn andere Zeugnis geben, inspiriert das unseren Glauben. _Gebet:_ _Jesus, ich wünsche mir mehr Glauben. Mich ärgern deine Worte nicht. Ich glaube, dass es große Unterschiede in der Intensität des Glaubens gibt, und ich denke nicht, dass ich schon einen großen Glauben habe - verglichen mit dem, was möglich wäre. Bitte lass meinen Glauben wachsen. Hilf mir, dass ich innerlich verstehe, was du mit dem Nicht-Zweifeln meinst._ __ __ _Pastor Roland Bohnen_ www.tagesimpuls.org __ __ Pfarrer-Kreins-Str. 2 52538 Selfkant Süsterseel Telefon 02456 - 3627 Fax 02456 - 3019 pastor.bohnen@kirche-selfkant.de www.kirche-selfkant.de

08 Woche im Jahreskreis Mittwoch Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 10, 32–45 In jener Zeit, als Jesus und die Jünger auf dem Weg hinauf nach Jerusalem waren, ging Jesus voraus. Die Leute wunderten sich über ihn, die ihm nachfolgten aber hatten Angst. Da versammelte er die Zwölf wieder um sich und kündigte ihnen an, was ihm bevorstand. Er sagte: Siehe, wir gehen nach Jerusalem hinauf; und der Menschensohn wird den Hohepriestern und den Schriftgelehrten ausgeliefert; sie werden ihn zum Tod verurteilen und den Heiden ausliefern; sie werden ihn verspotten, anspucken, geißeln und töten. Und nach drei Tagen wird er auferstehen. Da traten Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, zu ihm und sagten: Meister, wir möchten, dass du uns eine Bitte erfüllst. Er antwortete: Was soll ich für euch tun? Sie sagten zu ihm: Lass in deiner Herrlichkeit einen von uns rechts und den andern links neben dir sitzen! Jesus erwiderte: Ihr wisst nicht, worum ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, oder die Taufe auf euch nehmen, mit der ich getauft werde? Sie antworteten: Wir können es. Da sagte Jesus zu ihnen: Ihr werdet den Kelch trinken, den ich trinke, und die Taufe empfangen, mit der ich getauft werde. Doch den Platz zu meiner Rechten und zu meiner Linken habe nicht ich zu vergeben; dort werden die sitzen, für die es bestimmt ist. Als die zehn anderen Jünger das hörten, wurden sie sehr ärgerlich über Jakobus und Johannes. Da rief Jesus sie zu sich und sagte: Ihr wisst, dass die, die als Herrscher gelten, ihre Völker unterdrücken und ihre Großen ihre Macht gegen sie gebrauchen. Bei euch aber soll es nicht so sein, sondern wer bei euch groß sein will, der soll euer Diener sein, und wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein. Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele. **Tagesimpuls** **Wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein.**(Mk 10,44) Gestern ging es darum, alles zu verlassen und Jesus an die oberste Stelle zu setzen, wenn wir ihm nachfolgen. Nur dann werden wir wirklich frei, um unsere Mitmenschen so zu lieben, wie Gott es will. Heute geht es darum, dass wir einander dienen sollen und nicht über die anderen herrschen. **Wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein.** Als erstes fällt der Ehrgeiz und das Karrierestreben der beiden Jünger auf. Und was noch mehr auffällt: dass Jesus sie deswegen nicht zurechtweist. Er lenkt es nur in die richtige Richtung. Es ist so, als würden die beiden sagen: „Wir wollen ganz große Heilige werden!“ Und Jesus sagt: „Ok, das finde ich toll! Aber es heißt, zu dienen und den untersten Platz einzunehmen. Seid ihr denn dazu bereit?“ **Wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein.** Jesus segnet keine falsch verstandene Demut. Unter Christen gibt es diese falsche Demut. Das ist eine Angst, etwas falsch zu machen, eine Angst, im Vordergrund zu stehen, eine Bequemlichkeit, sich zu engagieren. Man bleibt lieber in der zweiten Reihe oder am besten ganz hinten, wo niemand einen sieht. „Lass die anderen mal machen, ich habe sowieso schon genug zu tun“, das ist die Devise dieser falsch verstandenen Demut. Es ist der, der sein Talent vergräbt, und der erntet kein Lob dafür. Dann ist es doch besser, wenn man mal was falsch macht, aber wenn man überhaupt mal etwas für die Gemeinschaft tut und nicht nur für sich selbst. **Wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein.** Jesus segnet also Ehrgeiz. Sollten egoistische Motive mitspielen, dann heißt das für Jesus nicht, dass er die Menschen mit ihrem Ehrgeiz zerbricht, sondern dass er die krummen Motive gerade biegt. Er hilft den Menschen, auf den richtigen Weg zu kommen. Aber der Ehrgeiz an sich ist gut. Weder die Kirche noch unsere Gesellschaft würden existieren, wenn es keine Menschen gäbe, die bereit sind, sich einzusetzen. **Wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein.** Noch ein Wort zu den anderen Jüngern: Anstatt sich zu ärgern, könnten sie sich ja auch bemühen. Sie könnten sich auch engagieren. Alle müssen lernen, dass es nicht um Macht, sondern um Dienst geht. Aber Dienen heißt nicht, möglichst ruhig und passiv zu sein, sondern Dienen heißt, sich zu engagieren, die Angst zu überwinden und bereit zu sein, Fehler zu machen. _Gebet:_ _Jesus, bitte bewahre und vor der falschen Demut, die sich immer nur zurückhält. Bewahre uns auch davor, zu viel zu tun, vor allem, wenn es nicht deinem Willen entspricht. Segne alle Menschen, die über ihren Schatten springen und sich für die Kirche engagieren. Hilf auch uns, dass wir unser Talent nicht vergraben, sondern dort einsetzen, wo es dein Wille ist._ __ __ _Pastor Roland Bohnen_ www.tagesimpuls.org __ __ Pfarrer-Kreins-Str. 2 52538 Selfkant Süsterseel Telefon 02456 - 3627 Fax 02456 - 3019 pastor.bohnen@kirche-selfkant.de www.kirche-selfkant.de

02 Woche im Jahreskreis    Freitag Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 3, 13–19 In jener Zeit stieg Jesus auf einen Berg und rief die zu sich, die er selbst wollte, und sie kamen zu ihm. Und er setzte zwölf ein, damit sie mit ihm seien und damit er sie aussende, zu verkünden und mit Vollmacht Dämonen auszutreiben. Die Zwölf, die er einsetzte, waren: Petrus – diesen Beinamen gab er dem Simon —, Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und Johannes, der Bruder des Jakobus – ihnen gab er den Beinamen Boanerges, das heißt Donnersöhne —, dazu Andreas, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, der Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon Kananäus und Judas Iskariot, der ihn dann ausgeliefert hat. **Tagesimpuls** **Er rief die zu sich, die er selbst wollte.**(Mk 3,13) Hier werden die zwölf Apostel berufen. Dies ist die Grundlage für die Amtsstruktur in der Kirche bis heute. Heute sind das die Bischöfe mit den Priestern und Diakonen. Sie sind – in unterschiedlicher Weise – von Jesus berufen zu einem dreifachen Amt, wie die Kirche es später ausformuliert hat: zur Leitung, zur Lehre und zur Heiligung. Sie sollen das Volk Gottes leiten, sie sollen es in der Lehre des Evangeliums lehren, und sie sollen es durch die Spendung der Sakramenten heiligen. **Er rief die zu sich, die er selbst wollte.** Der Evangelist betont, dass Jesus selbst sie wollte. Das ist ein Hinweis auf die göttliche Berufung. Niemand kann und darf sich selbst in ein solches Amt drängen. Auch eine  etwaige Qualifikation spielt keine Rolle. Einfach nur: Jesus will es. Wenn man fragt: „Warum ich?", dann gibt es nur die eine Antwort: Weil Jesus es so will. **Er rief die zu sich, die er selbst wollte.** Aus der Tatsache, dass der Verrat des Judas schon hier ganz am Anfang erwähnt ist, wird deutlich, dass die Apostel (die Amtsträger) nicht unbedingt heiliger sind als das übrige Volk Gottes. Es gibt unter den Amtsträgern Heilige und weniger Heilige, und genauso ist es beim Volk Gottes. Da ich auch ein Amtsträger bin, kann ich sagen: Nach der Beichte bin ich geheiligt, weil Jesus mich heiligt. Ich sehe aber viele Laien, also Mitglieder des Gottesvolkes*, von denen ich meine, dass sie heiliger als ich sind. **Er rief die zu sich, die er selbst wollte.** Was folgt für uns daraus? Ich würde sagen, wir sollen die Amtsstruktur der Kirche nicht in Frage stellen. Wir sollen weiter um geistliche Berufungen beten und auch Räume anbieten, wo Menschen sich versammeln können, in denen sie über eine mögliche geistliche Berufung nachdenken und sich austauschen können. Wir sollen die Priester und Bischöfe in ihrer Leitung unterstützen und nicht verzweifeln wenn sie nicht so heilig sind, wie wir es uns wünschten. _Gebet:_ _Jesus, ich danke dir, dass du Menschen berufst, dir im geistlichen Amt zu dienen. Heute gibt es im Verhältnis zur Vergangenheit einen Mangel an Priestern. Aber wir wollen deswegen nicht die von dir gewollte Struktur der Kirche verändern, sondern wir wollen als lebendige Christen leben und geistliche Berufungen fördern.  _ __ __ _____________________ _* Das Wort Laien stammt vom griechischen Wort „Laos" und bedeutet Volk. Ein Laie in der Kirche ist also ein Mitglied des Gottesvolks. Heute wird Laie leider als Gegensatz zu Fachmann gebraucht und hat dadurch einen leicht negativen Beigeschmack. Wenn man aber in der Kirche von Laien spricht, ist dies nicht so gewollt.  _ __ __ _Pastor Roland Bohnen  _ _www.tagesimpuls.org_ __ __ Pfarrer-Kreins-Str. 2 52538 Selfkant Süsterseel Telefon 02456 - 3627 Fax 02456 - 3019 pastor.bohnen@kirche-selfkant.de www.kirche-selfkant.de

08 Woche im Jahreskreis Freitag Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 11, 11–25 In jener Zeit zog Jesus nach Jerusalem hinein, in den Tempel; nachdem er sich alles angesehen hatte, ging er spät am Abend mit den Zwölf nach Betánien hinaus. Als sie am nächsten Tag Betanien verließen, hatte er Hunger. Da sah er...

08 Woche im Jahreskreis Mittwoch Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 10, 32–45 In jener Zeit, als Jesus und die Jünger auf dem Weg hinauf nach Jerusalem waren, ging Jesus voraus. Die Leute wunderten sich über ihn, die ihm nachfolgten aber hatten Angst. Da versammelte er die Zwölf wieder um sich und kündigte ihnen...

04 Woche im Jahreskreis Donnerstag Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 6, 7–13 In jener Zeit rief Jesus die Zwölf zu sich und sandte sie aus, jeweils zwei zusammen. Er gab ihnen Vollmacht über die unreinen Geister und er gebot ihnen, außer einem Wanderstab nichts auf den Weg mitzunehmen, kein Brot, keine Vorratstasche, kein Geld im Gürtel, kein zweites Hemd und an den Füßen nur Sandalen.

02 Woche im Jahreskreis Freitag Aus dem heiligen Evangelium nach Markus Mk 3, 13–19 In jener Zeit stieg Jesus auf einen Berg und rief die zu sich, die er selbst wollte, und sie kamen zu ihm. Und er setzte zwölf ein, damit sie mit ihm seien und damit er sie aussende, zu verkünden und mit Vollmacht Dämonen auszutreiben. Die Zwölf, die er einsetzte, waren: Petrus – diesen Beinamen gab er dem Simon —, Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und Johannes, der Bruder des Jakobus – ihnen gab er den Beinamen Boanerges, das heißt Donnersöhne —, dazu Andreas, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, der Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon Kananäus und Judas Iskariot, der ihn dann ausgeliefert hat.

Die Meldungen für die Vorrunde des Winmau World Masters 2026 sind offiziell bestätigt. Am Mittwoch, den 28. Januar, kämpfen nicht weniger als 122 Spieler um lediglich acht heiß begehrte Plätze im Hauptturnier dieses ersten Majors der neuen Saison. Austragungsort ist die Arena MK in Milton Keynes, da... <img class="type:primaryImage" src="https://r.testifier.nl/Acbs8526SDKI/resizing_type:fill/width:1200/height:800/plain/https%3A%2F%2Fs3-newsifier.ams3.digitaloceanspaces.com%2Fdartsnews.de%2Fimages%2F2021-09%2Fgermany-wcod-world-cup-of-darts-gabriel-clemens-max-hopp-613ccbfe4fed1.jpg" />