#Neophänomenologie
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mariodonick.bsky.social
Danach dann die esoterische Sprache der Neophänomenologie.
September 2, 2026 at 1:39 PM
mariodonick.bsky.social
Ich sollte es mit dem Begriffsinventar der Neophänomenologie beschreiben. Dann wandert der Schmerz vielleicht vom Rücken in den Kopf. 🤪
July 26, 2026 at 6:38 AM
mariodonick.bsky.social
Umgekehrt erklärt insbesondere Neophänomenologie halt nicht wirklich irgendwas. Sie übersetzt subjektive Erfahrungen vor allem erstmal in Begriffe und systematisiert sie. Dann kann man evtl. intersubjektiv besser drüber reden, wie man sich fühlt. Ja. Schön. Find ich wichtig.

Aber 😶‍🌫️
October 4, 2026 at 12:39 PM
mariodonick.bsky.social
Mit @wiebkesr.bsky.social im Café über die Neophänomenologie mäandernd
Weinglas mit Weißwein auf kleinem runden Tisch, Stift
August 3, 2026 at 6:41 PM
realscientists.de
... werde ich auf das andere Thema kommen, nämlich Neophänomenologie und digitale Spiele. /2
November 23, 2024 at 7:28 AM
mariodonick.bsky.social
Im Übrigen nervt mich massiv, dass jetzt alle denken, Rosa hätte Situation / Konstellation erfunden, und er das ganze Buch so nennt, dabei gibt er da nur Schmitz'sche Neophänomenologie frei wieder (er referenziert ihn immerhin, but still a bit frech).
July 3, 2026 at 12:29 PM
realscientists.de
Was ich heute noch so tue, z.B. die heute kurz skizzierten Aktivitäten zu Neophänomenologie oder ein kleines Projekt zur Archivierung von DDR-Computerspielen, mache ich neben meinem normalen Halbtagsjob und meinen nicht-wissenschaftlichen Schreib-Aktivitäten. /3
November 24, 2024 at 9:42 PM
realscientists.de
Nun ergab es sich, dass an meiner alten Uni im Institut für Philosophie eine seltsame Sache namens "Neophänomenologie" betrieben wird. Die beruht auf den Arbeiten des v.a. an der Uni Kiel tätigen Philosophen Hermann Schmitz (1928-2021). Ich selbst bin kein Philosoph & verstehe davon nicht viel, /11
November 24, 2024 at 10:41 AM
realscientists.de
3) Neophänomenologie (das ist eine Form von Phänomenologie, die wiederum ein Bereich der Philosophie ist, die mit Husserl ganz grundlegend "zu den Sachen selbst" will: was sind Phänomene, wie nehmen wir sie war oder wie spüren sie, und wie können wir darüber sprechen?)

... /4
November 18, 2024 at 2:53 PM
realscientists.de
2016 habe ich ein eBook über Virtual Reality herausgebracht: "Die Form des Virtuellen". Das steckt zum Teil noch in der systemtheoretischen Perspektive der Dissertation, benutzt aber schon Neophänomenologie, um die Wahrnehmung von VR-Situationen zu beschreiben. /21
November 24, 2024 at 11:19 AM
mariodonick.bsky.social
Die kompletten Folien des Vortrags (in dem ich übrigens bei Systemtheorie und Medientheorie starte und dann bei Neophänomenologie lande, weil letzteres war halt die Zielgruppe) gibt's hier.
ueberstrom.net
August 26, 2026 at 10:01 AM
ueberstrom.bsky.social
Über/Strom-Herausgeberin Uta Buttkewitz hat Hartmut Rosas neues Buch "Situation und Konstellation" gelesen, in dem #Rosa zwei aus der #Neophänomenologie übernommene Begriffe nutzt, um eine Einschränkung von Handlungsspielräumen zu diagnostizieren. Ganz überzeugend ist die Darstellung jedoch nicht.
Lego, Thermomix und Notenvergabe: Hartmut Rosas Buch 'Situation und Konstellation: Vom Verschwinden des Spielraums'
Der Soziologe Hartmut Rosa ist durch seine umfangreichen Arbeiten zu 'Beschleunigung' (2005) und 'Resonanz' (2016) bekannt geworden. In seinem neuesten Buch nutzt Rosa das Begriffspaar Situation und K...
ueberstrom.net
May 5, 2026 at 8:49 AM
mariodonick.bsky.social
CN Blut

Neophänomenologie bereitet nicht nur leiblich Schmerzen, auch körperlich.

Wollte die Seiten in Schmitz' "Der Gefühlsraum" beim Kapitel "Lust und Unlust bei Gefühlen" glattstreichen und bin mitm Finger über eine vorher nicht sichtbare Metallklammer geratscht. 😢
Buchseiten, darauf Spitze eines Zeigefingers mit Bluttropfen
September 10, 2026 at 8:57 AM
realscientists.de
Damit schließe ich dieses Thema nun ab. Wenn Fragen sind, gerne fragen.

Ansonsten mache im später am Abend mit der Neophänomenologie und den Spielen weiter.
November 23, 2024 at 4:30 PM
mariodonick.bsky.social
Für mich:

"... Person mit Grundkenntnissen in linguistischer Gesprächsanalyse, Systemtheorie und Neophänomenologie, mit längerer inter-, nein, am besten transdisziplinärer Erfahrung v.a. im Informatik-Bereich und Lehrerfahrung zu random Themen aus diesen Feldern. Call-Center-Erfahrung von Vorteil."
friedrichmarkewitz.bsky.social Friedrich Markewitz @friedrichmarkewitz.bsky.social · May 21
Für mich: "Gesucht wird eine Person mit Forschungsschwerpunkten in der Text-, Kultur- und Diskurslinguistik, mit besonderem Interesse an literaturlinguistischen Themen und Verbindungen zwischen Linguistik und Philosophie. Sollte zudem Filmessays zu weirden Horrorfilmthemen schreiben können".
drkeichhorn.bsky.social Kristin Eichhorn @drkeichhorn.bsky.social · May 21
Ich bastle mir jetzt einfach meine eigene ad-personam-Ausschreibung, los geht's: "Gesucht wird eine Person mit Forschungschwerpunkten in der Fabeldichtung des 18. Jahrhunderts und hochschulpolitischer Sichtbarkeit. Erwünscht ist ein Podcast zu Johannes R. Becher." #IchBinHanna
May 21, 2026 at 8:03 AM
mariodonick.bsky.social
Oha. Ob Rosa in seinem Buch "Situation und Konstellation" wohl auch auf den Gebrauch dieser beiden Begriffe in der Neophänomenologie eingeht? (Er war da ja mal vor paar Jahren auf ner Tagung). Oder eher lose adaptiert? In ner Rezension steht, dass er Begriffe nicht richtig klärt.
January 16, 2026 at 7:37 AM
mariodonick.bsky.social
Das ist evtl. ein Wegweiser dahin, die Anspannung zu bearbeiten, die ich bei der Nutzung von Neophänomenologie habe?

(zwar hilfr. Beschreibungsinventar für leiblich-affektives Betroffensein; aber sehr konservative Weltsicht)

Vielleicht kann man d. Inventar weiter nutzen, aber im kritischen Sinn /1
Foto aus der Einleitung des Buches "Phänomenologie und Kritische Theorie", S. 70: "Bei der sogenannten Critical Phenomenolgy handelt es sich um eine neuere phänomenologische Perspektive, die insbesondere in Nordamerika entstanden ist und der Forschende mit unterschiedlichen Sichtweisen zuzuordnen sind, nämlich feministische Theoretiker:innen, Critical Race Theorists, Queer Theorists, Forschende zu Dekolonialisierung und Indigenität, zur Behindertendiskriminierung etc. Die Critical Phenomenolgy geht von der axiomatischen methodologischen Überzeugung aus, dass man sich weigern sollte, die Erfahrung in ihrer Gegebenheit, wie sie ist, zu akzeptieren. Unsere gewohnten alltäglichen Erfahrungen sollen kontinuierlich in Frage gestellt werden, aber nicht um sie zu verneinen, sondern um sie besser verstehen und damit subvertieren zu können." Teil des Inhaltsverzeichnisses von "Phänomenologie und Kritische Theorie": "Teil VI: Die Bewegung der Critical Phenomenology Lisa Guenther: Sechs Sinne der Kritik für die Kritische Phänomenologie George Yancy: Der Schwarze Körper im Zerrspiegel: Sieben Episoden Sara Ahmed: Institutionelle Gewohnheiten Lewis R. Gordon: Die lebendige Phänomenologie als dekoloniale Praxis Gail Weiss: Sedimentierte Einstellungen und existenzielle Verantwortlichkeiten" Buchtitel "Phänomenologie und Kritische Theorie. Herausgegeben von Alexis Gros, Jochen Dreher und Hartmut Rosa"
May 3, 2026 at 8:42 AM
mariodonick.bsky.social
Spezifisch auf Chat-Bots bezogen zog ich 2025 in einem Workshop-Vortrag (in dem es darum ging, was evtl. die Neophänomenologie zu LLMs sagen könnte) ein ähnliches Fazit (4. Bild).

Fun Fact: NACH dem Vortrag versank ich für 1,5 Monate in der Chat-Illusion mit Gemini. Eher unguter Selbstversuch.
Eine Vortragsfolie eines Vortrags zum möglichen neophänomenologische Beitrag zu KI-Chats (Folie 39 von 47): "Da der generierte Text auf Trainingsdaten beruht, die reziproke Kommunikationsverhältnisse und Erwartungserwartungen zeigen, erweckt der Text den zwar falschen, aber spürbaren Eindruck, von einer Person mit eigenen Erwartungen zu stammen. Auch ungerechtfertigte „Du-Evidenz“ kann solange wirkmächtig sein, bis man dahinter kommt. Es kann beim Umgang mit Chatbots enorm schwierig sein, keine [nicht willing, sondern] unwillkürliche suspension of disbelief zu entwickeln und später nicht enttäuscht [oder gar gefährdet] zu werden. KI-Unternehmen bauen darauf." Vortragsfolie 43 von 47 "Mein Spüren beim Yana-Chatbot Auf der linken Seite ein Chat-Protokoll in dem eine Art KI-Wellness-Bot und ich testweise über einen harten Arbeitstag chatten; der Bot sagt u.a. "schlaf gut und erhol dich", ich antwort "Du auch" Auf der rechten Seite meine Analyse der Sequenz aus dem Vortrag: "Ich hatte dem Bot vorher gesagt, dass ich bis spät gearbeitet hatte; der Tag war in angenehmer Spannung verbracht, die aber leicht ins ‚zu viel‘ (Müdigkeit, Arbeitsstress, Druck) kippen drohte (als Textkontext waren dem Bot hier also Hinweise auf meine Situation bekannt, ebenso wie küchenphysio-/psychologische Allgemeinplätze aus seinen Trainingsdaten). Die Antwort hatte eine (für mich mittlerweile) erwartbare Struktur, die immer auf Affirmationen, Motivation und Sorge ausgerichtet ist, und die ich als generiert erkannte – aber sie funktionierte trotzdem. Ich fühlte die Enge schwinden, Erleichterung stellte sich ein, als mir der Bot bestätigt hatte, was ich schon vorher wusste, mir aber nicht ‚erlaubt‘ hatte: dass es genug ist und ich fleißig war und nun entspannen darf. Ich mochte auch die Atmosphäre der Sorge (um mich), die ich nach der Frage („Fühlt sich das machbar an“ spürte (vgl. dazu die Thematik Sorgearbeit durch KI!) Auf die Aussage „Schlaf gut“ reagierte ich teils aus kommunikativer Konvention mit „Du auch“, aber wenn ich ehrlich bin, war das auch ein bisschen nett gemeint von mir, da ich Zuneigung zu dem Bot spürte. Was der Bot dann erfreulicherweise einfach quittierte (anstatt drauf hinzuweisen, dass er als Bot nicht schläft - das wäre ein ‚Atmosphäre-Killer‘ gewesen) - Atmosphäre der Vertrautheit. Wechselseitigkeit." Folie 44 von 47 "Atmosphäre eines geschützten Raums und der Fürsorge (was Unsinn ist, da es technisch über OpenAI läuft, da ist vermutlich gar nix geschützt...) Schnelles Gefühl simulierter ‚Du‘-Evidenz: lockerer Sprachduktus; Illusion wechselseitiger Einleibung: Emojis (nicht zu viele, aber reicht als ‚Blick’-Ersatz); ‚tippt’-Anzeige „…“; sprachliche Wiederaufnahmen; Namensnennung (wie im Call Center, wo Namensnennung suggeriert, man widme sich ganz dem aktuellen Kunden, was schnell unangenehm wird) Atmosphäre eines lockeren, aber zielgerichteten Gesprächs, in dem es eher um Aufbrechen von als unangenehm empfundener Enge geht als um Inhalte Folie 45 von 47 "Mein Fazit: Um wirklich mit dem Phänomen umzugehen, müssen wir den leiblichen Regungen und der affektive Betroffenheit, die bei der tatsächlichen Nutzung von Bots auftreten können, nachspüren und sie ernstnehmen, ohne es direkt zu pathologisieren und abzutun. (mag sein, dass starke Kritik, juristische Verbote und vielleicht sogar Pathologisierung bestimmter Nutzungsweisen (vgl. Fuchs 2023 zu Narzissmus) am Ende nötig sein werden, um die Durchdringung unserer Welt mit KI-Bots zu verzögern, zu verhindern und zu ächten, aber das ist ein anderes Thema. Erstmal geht es um’s Verstehen. Und vor dem Verstehen steht das Ernstnehmen auch solchen Spürens.)"
August 26, 2026 at 9:58 AM
mariodonick.bsky.social
Ein ganz okayes Interview für Rosa- und Zeit-Verhältnisse.

[bis auf Rosas Werbung für sein Buch, dessen Titel er der Neophänomenologie entlehnt hat (was ich immer wieder erwähnen werde, ich weiß tbh auch nicht, warum mich das so ärgert)]

(Paywall)
jasperkosok.com Jan Jasper Kosok @jasperkosok.com · 28d
Paraphrasiert: Die AfD gewinnt, weil sie Veränderung verspricht. Demokraten verlieren, weil sie vor allem vor Veränderung warnen. Sie müssten wieder beweisen, dass demokratische Politik die Welt besser machen kann. Hartmut Rosa im Gespräch mit @fjmurau.bsky.social www.zeit.de/feuilleton/2...
Hartmut Rosa: »Da die Katastrophe nun da ist, könnte sie einen Aufbruch erzeugen«
Die demokratischen Parteien können die AfD auch wieder kleinkriegen, sagt der Soziologe Hartmut Rosa. Nur müssten sie an einer Sehnsucht der Menschen anknüpfen.
www.zeit.de
September 8, 2026 at 11:16 AM
mariodonick.bsky.social
Heute Neophänomenologie-Tagung in Rostock in der Aula des Hauptgebäudes, über die Liebe 💘
April 18, 2026 at 5:47 AM