Toamna, câteva măsuri de ordine și o protecție fizică aleasă corect pot ajuta pomii tineri să treacă mai ușor peste perioada în care rozătoarele și iepurii caută hrană.

Toamna începe cu verificări simple în livadă: umezeala din sol, buruienile de lângă trunchi și pregătirea mulcirii. Îngrijirea atentă ajută pomii tineri să intre mai bine în sezonul rece.

După ce ai strâns fructele, pomii au nevoie de câteva lucrări simple, dar importante: curățenie în livadă, afânarea solului, udare doar când vremea ajută, tăieri făcute la momentul potrivit și protecție înainte de iarnă.

După ce ai strâns fructele, pomii nu trebuie lăsați în voia întâmplării. Curățenia în livadă, tăierile prudente, udarea la timp și protecția înainte de frig pot conta mai mult decât pare.

Sfârșitul lui august este un moment bun pentru câteva lucrări simple în livadă și grădină: udare corectă, mulcire, curățarea resturilor bolnave și intervenții prudente, fără tăieri făcute la întâmplare.

Precum pomii care des se răsădesc nu pot să prindă rădăcină adâncă în pământ, tot aşa, şi pe obiceiurile cele rele şi deprinderile păcatului, **mărturisirea cea deasă nu le lasă să prindă rădăcină adâncă în inima celui ce des se mărturiseşte** , sau, mai bine să zic, precum un pom bătrân şi mare nu poate fi tăiat numai cu o sigură lovitură, tot aşa, şi pe un vechi obicei sau deprindere a păcatului, numai o durere a inimii – şi aceasta poate nu în chip desăvârşit – ce a arătat cel ce se pocăieşte la mărturisire nu poate să o dezrădăcineze şi să o şteargă desăvârşit, măcar deşi s-a iertat păcatul lui prin rugăciunea cea de iertăciune a duhovnicului său. **Cel ce des se mărturiseşte are mare lesnire în a cerceta cu de-amănuntul conştiinţa sa şi a afla numărul păcatelor sale** , de vreme ce, uşurându-se des de mulţimea păcatelor sale cu deasa mărturisire, ele rămân întotdeauna mai puţine. Pentru aceasta şi mai cu lesnire le poate afla şi a-şi aduce aminte de dânsele, iar cel ce nu des se mărturiseşte, pentru multă mulţimea păcatelor ce se adună la dânsul, nici cu de-amănuntul nu poate să le afle, nici să-şi aducă aminte de dânsele, ci uită de multe ori multe şi grele păcate ale sale, care, rămânând nemărturisite, de aici rămân şi neiertate. Pentru aceea,**Diavolul are să i le aducă lui aminte în ceasul morţii lui** şi atât de tare va să-l strâmtoreze, încât să verse pentru dânsele o sudoare aducătoare de moarte şi să plângă fălosul, dar însă fără de niciun folos, pentru a atunci nu mai poate să le mărturisească. **Mărturisirea cea deasă pricinuieşte şi acest folos de pe urmă: fiindcă opreşte şi înfrânează pe oameni de la păcat** ; că cel ce des se mărturiseşte, când îşi va aduce aminte cum că după puţin are să se mărturisească, deşi [poate] va fi avut scop ca să păcătuiască, se opreşte, socotind ruşinea ce are să ia când se va mărturisi şi mustrarea ce va să audă de la duhovnic. **Sfântul Grigorie Dascălul,_Sfătuire foarte frumoasă despre spovedanie,_ Editura Egumenița** Citeşte şi: Priviti la cultura Europei! In adancul ei veti gasi ascuns arianismul. Relativismul european contemporan e o mostenire a arianismului. Biserica numeste pe Arie „al doilea Iuda”

**De la Sfântul Ioan Gură de Aur:** Sunt mulţi care zic: ’’De ce trebuinţă este postul la cei care trăiesc în curăţie’’? Dar aceasta este o întrebare a celor leneşi şi slabi. Că cine a fost mai curat decât Adam în rai? Şi încă şi pe acela nu l-a lipsit Dumnezeu de post. Pentru că ceea ce i-a zis lui: ’’Din toţi pomii care sunt în rai să mănânci, iar din pomul cunoştinţei binelui şi răului să nu mănânci dintr-însul’’ – acesta este chip al postului. Şi de vreme ce de acest post a fost trebuinţă în rai, apoi cu atât mai mult, afară din rai, este el trebuitor. Dacă, mai înainte de răni era trebuinţă de ierburi vindecătoare, apoi, cu atât mai vârtos în vreme de răni! Deci, până a nu veni încă războiul asupra noastră a fost trebuinţă de arme, cu cât mai mult acum, când stăm în mijlocul războiului poftelor? Citeşte şi: Diavolul a apărut la trei călugări și le-a spus: "Dacă v-aș da puterea de a transforma ceva în trecut, ce ați transforma?" **De la Sfântul Teodor Studitul:** Fraţilor, bun este postul, numai de va avea şi pe însoţitoarele lui, pe cele care i se cuvin lui, care sunt: pacea, buna voire, buna ascultare, blândeţea, milostivirea şi toate celelalte, câte sunt îndreptările bunătăţii. Ci diavolul, ca un vrăjmaş şi tulburător al mântuirii noastre ce este, ce meşteşugeşte şi ce iscodeşte? Toate cele potrivnice pune în postitori şi îi face pe ei să fie obraznici şi să întoarcă vorba, aspri, mânioşi, iuţi, măreţi în zadar, pizmuitori, grăitori de cele urâte. Şi în ce chip? Pricinuindu-le celor ce postesc mai multă vătămare şi pagubă din patimile acestea, decât folosinţă prin postirea lor. Ci noi să cunoaştem înţelegerile şi meşteşugirile lui şi să petrecem aceste cuvinte şi, totdeauna cu pace, cu blândeţe şi cu linişte, suferind fiecare pe cei mulţi, cu dragoste, cunoscând că o postire ca aceasta este plăcută şi bine primită la Dumnezeu. Iar dacă ne vom lipsi de acestea, orişicâtă osteneală vom face, ea va fi zadarnică şi ne alegem numai cu greaua pătimire a postului.