Kültür ve Turizm Bakanlığı, tarihi mirasımızı koruma altına alan devasa bir dijital asayiş ve kültür hamlesini duyurdu! Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı (TÜYEK), 1500 yıllık geçmişe uzanan 485 bin yazma ve nadir matbu eseri yüksek çözünürlükle dijital ortama aktardı.

The Turkish Manuscripts Institution (TÜYEK), operating under the Culture and Tourism Ministry, is making 6,388 manuscripts from its “New Manuscripts Collection” available online today after completing...

TÜYEK, Türkiye'nin entelektüel hafızasına yön vererek 465 binden fazla eseri dijital erişime açtı. I. Uluslararası Yazma Eser Sempozyumu, İstanbul'da düzenlenerek 29 ülkeden 200 araştırmacının katılımıyla gerçekleşecek. Etkinlik, yazma eserler alanında geniş kapsamlı bir buluşma olacak. Konular arasında üretim teknikleri, dijitalleşme ve yapay zeka uygulamaları yer alacak. #haberler

Kültür ve Turizm Bakanı Mehmet Nuri Ersoy, TÜYEK Başkanlığı tarafından düzenlenen 'Mana ve Nakış: Mühim Mesneviler Yazma Eser Sergisi'ni Rami Kütüphanesi'nde ziyaretçilere sundu. Sergi, farklı şehirlerde hazırlanan yazmalarla Mesnevi'nin estetik anlayışını yansıtıyor. Geçmiş ustaların maharetini ve İslam kitap sanatlarının zenginliğini sergileyen koleksiyon, Mesnevi'ye duyulan saygının önemini vurguluyor. #haberler

Kültür ve Turizm Bakanlığı ile Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığınca (TÜYEK) düzenlenen "Yol ve Yad: Hac Yolculuğunun Yazılı Hafızası" sergisi, Rami Kütüphanesi'nde ziyarete açıldı. - Anadolu Aja...

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığınca (TÜYEK) düzenlenen "Uluslararası Yazma Eser Sempozyumu", İstanbul'da 10-12 Aralık'ta gerçekleştirilecek. - Anadolu Ajansı

Selçuk Üniversitesi bünyesindeki el yazması ve nadir matbu eserlerin korunması, restorasyonu, dijitalleştirilmesi, kataloglarının hazırlanması ve erişime açılmasıyla ilgili protokol, Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanı Coşkun Yılmaz ile Selçuk Üniversitesi  Rektörü Sayın Hüseyin Yılmaz tarafından imzalandı. ESERLER DİJİTAL ORTAMA AKTARILACAK  Selçuk Üniversitesi Rektörü Hüseyin Yılmaz, kültür ve medeniyet tarihimiz açısından büyük bir kıymete sahip yazma eserlerin geleceğe aktarılmasının son derece önemli olduğunu vurgulayarak, TÜYEK’in bu amaçla kurulduğunu ve sahasında çok yetkin bir kurum olduğunu belirtti. Yılmaz değerlendirmesinde şu ifadeleri kullandı: “Bu iş birliği, Selçuk Üniversitesi’nin bilimsel birikimini, kültürel mirasın korunmasıyla birleştiren önemli bir adımdır. Türk kültür ve medeniyet tarihine ait yazma ve nadir eserlerin korunarak dijital ortama aktarılması, bu eserlerin gelecek kuşaklara güvenle taşınmasını sağlamakla kalmayacak, aynı zamanda araştırmacıların erişimini kolaylaştırarak akademik üretkenliği de arttıracaktır. Bu önemli iş birliğine katkıları dolayısıyla TÜYEK Başkanımız Sayın Coşkun Yılmaz’a ve Yazma Eserler Konya Bölge Müdürü Sayın Bekir Şahin’e teşekkür ediyorum.” TÜYEK Başkanı Coşkun Yılmaz da tarihi, ilmî kadrosu ve başarılarıyla Türkiye tarihinde iz bırakmış büyük bir eğitim-öğretim kurumu olan Selçuk Üniversitesi ile imzalanan protokolün yazma eserler açısından da değerli bir adım olduğunu ifade etti. RAFLARDA YERİNİ ALACAK SÜ ile farklı alanlarda da iş birliğini tüm imkânlarıyla sürdüreceklerini belirten Başkan Yılmaz, “Protokol kapsamında devraldığımız bu eserler hızla dijitalleştirilecek, katalogları hazırlanacak ve herkesin istifadesine sunulacak. En iyi imkânlarla, en güvenli ortamlarda muhafaza edilecek ve en yetkin uzmanlarımız tarafından restore edilerek Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğümüzün raflarında ‘Selçuk Üniversitesi Yazma ve Nadir Eserler Koleksiyonu’ adıyla yer alacak. Bu önemli iş birliği için Rektörümüz Sayın Hüseyin Yılmaz’a müteşekkirim. Rektörümüzün yazma eserlerimizin geleceğe taşınması ve erişime açılması ile ilgili yaklaşımları da takdire şayandır. Bu süreci başarıyla sürdüren bölge müdürümüz Bekir Şahin hocamıza da teşekkür ederim.” dedi. Başkan Fatma Şahin'in vizyonu Gaziantep'e Avrupa Ödülü'nü getirdi Yıldız: Bağcılar en az suç işlenen ilçelerden biri 4. Bağcılar Kitap Fuarı, kendi rekorunu tazeledi Konya Büyükşehir'den amatör spor kulüplerine 144 milyon TL'lik destek ERİŞİME AÇILACAK Protokol kapsamında, Selçuk Üniversitesi Kütüphane ve Dokümantasyon Daire Başkanlığı ile üniversitenin diğer birimlerindeki el yazması ve nadir matbu eserler, TÜYEK Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü raflarında “Selçuk Üniversitesi Yazma ve Nadir Eserler Koleksiyonu” adıyla yer alacak. TÜYEK, bu eserlerin bakımı, onarımı, dijitalleştirilmesi, katsloglanması gibi işlemleri gerçekleştirerek, http://yek.gov.tr adresinden erişime açacak. Eserlerin dijital kopyaları üniversite kütüphanesine de teslim edilecek.    Selçuk Üniversitesi yazma eser sergisi açmak istediğinde kendi koleksiyonu dışında TÜYEK’in koleksiyonlarından da faydalanabilecek. Üniversitenin akademisyenleri ve öğrencileri, ilgili derslerini uygulamalı olarak Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü'nde yapabilecek, yazma eserlerden istifade edebilecekler. İki kurum farklı konularda da ortak faaliyetler gerçekleştirecekler. Kaynak: HABER7.COM #ESHAHABER.COM.TR #haber #gündem #sondakika #news #press #worldnews

Esenler Belediyesi ve İstanbul İl Milli Eğitim Müdürlüğü işbirliğiyle düzenlenen programın moderatörlüğünü Türkiye Yazma Eserler Kurumu (TÜYEK) Başkanı Dr. Coşkun Yılmaz yaptı. Açılışta konuşan İstanbul İl Milli Eğitim Müdürü Doç. Dr. Murat Mücahit Yentür, Topçu'nun Türk düşünce ve eğitim hayatında önemli izler bıraktığına dikkati çekerek, "Bugün talebeliği hiç bitmeyen, onu bir meslek olarak özümsemiş bir ismi anıyoruz. Eğitimin önemli olması için tarihte iz bırakanları tanımak gerekiyor. Nurettin Topçu, sınıfın kapısını mabedin kapısı bilen bir mütefekkirdi. Düzenlenen programın, ülkemizde insani, ahlaki ve vicdani değerlerle donatılan, merhametli ve adaletli bir neslin oluşmasına katkı sunmasını diliyorum." dedi. "Nurettin Topçu, büyük bir ahlak adamı ve size kendi muhasebenizi yaptıran çok kıymetli bir şahsiyetti" Etkinlikte konuşan Prof. Dr. Sadettin Ökten, Nurettin Topçu'yu 1940'ların sonunda henüz çocukken tanıdığını söyledi. Ökten, Topçu'nun, babası Celalettin Ökten'i uzun bir süre ziyaret ettiğini dile getirerek, "Bu ziyaretlerin ilkinde kapıyı açmaya babam beni göndermişti. Kapıyı açınca rahmetli Topçu, 'Babanıza sorar mısınız, çarşamba akşamı müsait midir?' dedi. Ben bunu babama sorduğumda, 'Çarşamba gelsin.' cevabını verdi. Bizim mukim olduğumuz yer Beyazıt'ta, mütevazı bir evdi. Bu 'Çarşamba Sohbetleri' de babamın vefat ettiği Kasım 1961'e kadar evimizde devam etti ve bu sohbetlerde Topçu, büyük bir teyakkuz ve rikkat halindeydi." ifadelerini kullandı. Ökten, babası Celalettin Ökten'in vefatından sonra Topçu'yla münasebetlerinin devam ettiğini belirterek, "Topçu, babam öldükten sonra yanıma gelerek, 'Baban bizim büyüğümüzdü ve bugüne kadar ben sizi ziyarete geliyordum, bundan sonra ise sen beni ziyaret geleceksin.' dedi. Ben de kendisini imkanım olduğu sürece ziyaret ettim. Kendisinden bir çok konuda istifade ettim. Nurettin Topçu, büyük bir ahlak adamı ve size kendi muhasebenizi yaptıran çok kıymetli bir şahsiyetti." şeklinde konuştu. Nurettin Topçu'nun kendi kişiliğinin oluşmasında önemli bir yere sahip olduğunu ifade eden Ökten, Topçu'nun yaptıklarıyla kendisi ve çevresi için hayata dair önemli ölçüler koyduğunu söyledi. "Onun eserleri, denize dalan bir insandan yüzeye çıkan hava kabarcıklarına benzer" Prof. Dr. Mustafa Kara, Topçu'nun din, tasavvuf ve gönül dünyasına dair "ketum" bir şahsiyet olduğunu anlattı. Söz konusu ketumluğunun, tasavvufi neşveye sahip olan insanların ortak bir özelliği olduğunu vurgulayan Kara, "Tasavvufi neşvesi olan insanlar bu kapıyı kimseye açmazlar, kendilerinden bahsetmezler. Onların yazdıklarına bakarak bir şeyler söylenebilir ama esas meseleyi bilmemiz mümkün değildir. Topçu Hoca, Tahirü'l Mevlevi'nin 'Mesnevi Şerhi'ne yazdığı takrizde Hazreti Mevlana ile ilgili olarak, 'Onun eserleri, denize dalan bir insandan yüzeye çıkan hava kabarcıklarına benzer.' der. Yani Mevlana huzur ve derindedir ve fakat bizler ise bu huzurdan taşan ve ancak yüzeyde beliren hallere şahit oluruz. Topçu'nun durumu da buna paralellikler göstermektedir, bu halin bir devamıdır." görüşlerine yer verdi. Kara, Nurettin Topçu'yu anma ve anlamanın kolay, anlatmanın ise zor olduğunu vurgulayarak, şunları kaydetti: "Büyük insanları anlatmak çok zordur. Bunu yapabilmenin en önemli ve zor şartı ise haddini bilmektir. Nurettin Topçu için bu daha da zordur çünkü o kendi iç haliyle, gönül dünyasıyla ilgili konuşan birisi değildir. O sevdiği ve kıymet verdiği isimler vefat edince önemli metinler kaleme almıştır. Fakat mürşidi Abdülaziz Bekkine Hazretleri vefat edince bunu yapmamış, onun ardından herkesin beklentisine rağmen, 'Yıdırım'ın Huzurunda' hikayesini kaleme almıştır." Nurettin Topçu'nun tasavvuf söz konusu olduğunda "Üveysi ve Melami bir damara sahip olduğunu" hatırlatan Kara, bu iki hususun Topçu'nun tasavvufi boyutlarına ortaya koyan iki önemli husus olduğunu sözlerine ekledi. Prof. Dr. İsmail Kara ise Nurettin Topçu'nun asıl büyük talebelerinin mektepte okuttukları değil, kendisinin sohbetlerine devam edenler olduğunun altını çizdi. "Biz, maarif sistemimize dair 1924'den beri hiçbir zaman kurucu bir fikrin peşinden koşmadık" Kendisinin de Topçu'nun bir "sohbet talebesi" olduğunu aktaran İsmail Kara, "Ben Topçu Hoca'yı küçük yaşta tanıdım. Hocamızın muallimliği ise vefatından sonra kitaplarıyla devam etmiştir. Onun yazdıklarının bir kısmı ders kitabı olarak okutuldu fakat sonradan bundan vazgeçildi. Bu eserleri bizler daha sonra yayıma hazırladık ve müstakil birer kitap olarak herkesin istifadesine sunduk. Büyük adamlar, kıyamete kadar meslek ve meşreplerini sürdürüyorlar ve bu bir berekettir." diye konuştu. İsmail Kara, Topçu'nun "maarif" meselesiyle ilgili önemli metinler kaleme aldığına dikkati çekerek, "Nurettin Topçu, maarif meselemizle en çok ilgilenen kişilerin başında gelmektedir. Yazdıkları ve söyledikleriyle Türk maarif sistemine dair önemli ve bugün için hazmedilmesi zor, teklifler ve eleştiriler getirmiştir. En büyük tenkidi, maarif sistemimizin kurucu bir fikrinin olmamasına dairdir." değerlendirmelerinde bulundu. Söz konusu "kurucu fikir eksikliğinin" eğitim sisteminin tamamına sirayet eden bir anlama sahip olduğunu aktaran İsmail Kara, şunları kaydetti: "Kurucu fikri olmayan sistemler, buna uygun kurumlar da oluşturamazlar. Bu, bir okulun mimarisinden müfredatına kadar belirleyici olan bir unsurdur. Biz, maarif sistemimize dair 1924'den beri hiçbir zaman kurucu bir fikrin peşinden koşmadık. Bunun oluşması için insanımızın, toplumumuzun, coğrafyamızın, ilim ve fikir müktesebatımızın bugünün şartları ışığında gözden geçirilmesi gerekmektedir. Topçu Hocamızın eleştirileri, bu anlamda, maarif sistemimizin teknik kısımlarına değil özüne dairdir. Kurucu felsefesi ve fikri olmayan bir sistemin, 'Türkiye bugün nasıl bir insana muhtaç?' sorusuna cevap üretmesi mümkün değildir." Nurettin Topçu'nun "İsyan Ahlakı" çalışmasının popüler olmasına rağmen tam olarak anlaşılmadığını hatırlatan İsmail Kara, "İsyan Ahlakı eseri hazmedilmesi zor bir metindir. Bu değerli çalışma beşerlikten insanlığa yükselmeyi anlatır. Bunun içinse kişinin ihtiraslarından başlamak üzere kendisine empoze edilen bütün fikirleri gözden geçirmesi gerekir. Bu inişten sonra, yukarıya çıkışta ise artık terbiye almış kişi bazı kabulleri hakiki bir şekilde tekrar edinmiş olacaktır. Topçu'nun eğitim sistemine dair teklifleri onun meseleye bütüncül bakışının izlerini taşımaktadır." diye konuştu. Yoğun bir katılımın olduğu program, katılımcılara hediye takdimi ve toplu fotoğraf çekimlerinin ardından sona erdi.   Kaynak: HABER7.COM#ESHAHABER.COM.TR #haber #gündem #sondakika #news #press #worldnews