#PostColonialisme
«Els escriptors són els cirurgians del cor i les ànimes d’una comunitat.»

DESCOLONITZAR LA MENT, de Ngũgĩ wa Thiong’o
Trad. Blanca Busquets

Descolonitzar la ment (3a edició) | Capses de llibres
Descolontzar la mentNgũgĩ wa Thiong’oPublicació: Maig 2017Edició: Rústega amb solapes288 pàgines Aquesta insòlita combinació entre assaig i autobiografia atorga al punt de vista i als arguments de l’autor una coherència i solidesa difícils de trobar en aquests gèneres en l’actualitat. Descolonitzar la ment, referència imprescindible en els estudis sobre postcolonialisme, no només defensa la importància de recuperar la llengua pròpia en la construcció de la identitat nacional, cultural, social i històrica, sinó que també ens mostra els esdeveniments vitals que han contribuït a elaborar el pensament de Ngũgĩ wa Thiong’o. El llibre desenvolupa temes com la redistribució del poder, la lluita de classes o la importància de la posició dels intel·lectuals en aquesta lluita, i també aprofundeix en conceptes com el neoesclavisme, l’imperialisme i el neocolonialisme tractant-los des d’una perspectiva cultural. A partir de la seva experiència personal, Thiong’o explica que les armes conquereixen el país, però que és la política cultural colonial i neocolonial la que subjuga el poble. ______________________ Ngũgĩ wa Thiong’o (Kenya, 1938 – Estats Units, 2025) va néixer en el si d’una família de pagesos. Durant la infància i l’adolescència, va viure sota el domini colonial britànic fins a la revolta de l’Exèrcit de la Terra i la Llibertat (1952-1962), que va portar a la independència del país. Quan va ingressar en la comunitat universitària, va iniciar una sèrie de reflexions sobre la concepció acadèmica de les cultures i literatures d’Àfrica. Aquests plantejaments van ser la base de moltes teories postcolonials, que amb el temps van contribuir a realçar la personalitat cultural pròpia dels territoris africans després del colonialisme europeu. Les seves obres van anar centrant cada vegada més l’atenció en els problemes polítics, culturals i socials de Kenya, raó per la qual va patir persecució política dins i fora del país (va estar exiliat des del 1982 fins al 2002). A més, a partir del 1981 va prioritzar el kikuiu, la seva llengua materna, enfront de l’anglès com a llengua de creació literària. Thiong’o va ser professor d’Anglès i de Literatura Comparada a la Universitat de Califòrnia a Irvine. Va obtenir deu títols de doctorat (un dels quals honoris causa) atorgats per universitats de tot el món, a més d’altres reconeixements acadèmics i honorífics. Va escriure i participar activament en les esferes culturals i acadèmiques de tot el món; tota la seva obra segueix generant debat i activitat intel·lectual, i ha estat traduïda a més de trenta llengües. El 2022, a més, va ser guardonat amb el Premi PEN/Nabokov or Achievement in International Literature. En català hem publicat Lluitar amb el diable, les seves memòries de la presó, i la trilogia de les memòries de la seva vida: Somnis en temps de guerra, A la Casa de l’Intèrpret i Neix un teixidor de somnis. També els assajos Desplaçar el centre i Descolonitzar la ment, que són la base del seu pensament, i el conte il·lustrat La revolució vertical.
www.capsesdellibres.com
October 7, 2026 at 7:02 AM
Rasheed Araeen, Notes préliminaires pour un manifeste noir. Arts et postcolonialisme https://www.fabula.org/actualites/136464/rasheed-araeen-notes-preliminaires-pour-un-manifeste-noir-arts-et-postcolonialisme.html
Rasheed Araeen, Notes préliminaires pour un manifeste noir. Arts et postcolonialisme
Première traduction d
www.fabula.org
September 15, 2026 at 10:50 AM
Désolé d'insister, mais il faut quand même sacrément se mettre le doigt dans l'oeil pour penser que ce sont les conséquences sociales du "néolibéralisme" qui incitent des gens à voter pour un programme qui soutient les mesures ci-dessous :
September 8, 2026 at 7:53 AM
- Considérer les études sur le postcolonialisme comme une vision nuisible.
- Reconnaître le mouvement antifasciste comme une organisation terroriste.
- Retrait de l'Accord de Paris sur le Climat.

[3/3]
September 6, 2026 at 9:17 PM
Ce qui est logique: la logique décoloniale (qui n’est pas l’anticolonialisme ou le postcolonialisme) finit par se réduire à un nationalisme assez typique maurassien, où l’autochtone est lié à une terre qui « ne ment pas »…
July 19, 2026 at 9:30 PM
J'ai toujours l'impression de pratiquer la miction stradivarienne mais je me sens moins seul.
Les Résistantes 2025 : il ne suffit pas de ne pas être racistes pour être antiracistes
1. Introduction — Merci 2. Antiracisme et théorie décoloniale 2.1. Se repérer dans les courants a. L’anticolonialisme b. Le postcolonialisme c. Le mouvement décolonial 2.2. Critiques du mouvement d…
oblique-revue.org
July 11, 2026 at 5:30 PM
Fa uns dies, en el marc del Festival Cinema Jove de València, ens vam trobar amb el cineasta filipí Rafael Manuel, que estrena "Filipiñana", una estilitzada paràbola sociopolítica confinada en un camp de golf paradisíac que amaga abús, explotació, violència, foscor i ombra.
«No podem parlar de postcolonialisme abans de superar el colonialisme»
El cineasta estrena al Festival Cinema Jove de València “Filipiñana”, que fa servir el camp de golf per a exorcitzar la brutalitat estructural de les Filipines
www.nuvol.com
June 23, 2026 at 7:36 AM
«Un corpus de feina tan ric és d’una importància tremenda per entendre com el món ha arribat a ser així com és.»
—Rajeev Balasubramanyam, The Washington Post

DESCOLONITZAR LA MENT, de Ngũgĩ wa Thiong’o. Trad. Blanca Busquets

Descolonitzar la ment (3a edició) | Capses de llibres
Descolontzar la mentNgũgĩ wa Thiong’oPublicació: Maig 2017Edició: Rústega amb solapes288 pàgines Aquesta insòlita combinació entre assaig i autobiografia atorga al punt de vista i als arguments de l’autor una coherència i solidesa difícils de trobar en aquests gèneres en l’actualitat. Descolonitzar la ment, referència imprescindible en els estudis sobre postcolonialisme, no només defensa la importància de recuperar la llengua pròpia en la construcció de la identitat nacional, cultural, social i històrica, sinó que també ens mostra els esdeveniments vitals que han contribuït a elaborar el pensament de Ngũgĩ wa Thiong’o. El llibre desenvolupa temes com la redistribució del poder, la lluita de classes o la importància de la posició dels intel·lectuals en aquesta lluita, i també aprofundeix en conceptes com el neoesclavisme, l’imperialisme i el neocolonialisme tractant-los des d’una perspectiva cultural. A partir de la seva experiència personal, Thiong’o explica que les armes conquereixen el país, però que és la política cultural colonial i neocolonial la que subjuga el poble. ______________________ Ngũgĩ wa Thiong’o (Kenya, 1938 – Estats Units, 2025) va néixer en el si d’una família de pagesos. Durant la infància i l’adolescència, va viure sota el domini colonial britànic fins a la revolta de l’Exèrcit de la Terra i la Llibertat (1952-1962), que va portar a la independència del país. Quan va ingressar en la comunitat universitària, va iniciar una sèrie de reflexions sobre la concepció acadèmica de les cultures i literatures d’Àfrica. Aquests plantejaments van ser la base de moltes teories postcolonials, que amb el temps van contribuir a realçar la personalitat cultural pròpia dels territoris africans després del colonialisme europeu. Les seves obres van anar centrant cada vegada més l’atenció en els problemes polítics, culturals i socials de Kenya, raó per la qual va patir persecució política dins i fora del país (va estar exiliat des del 1982 fins al 2002). A més, a partir del 1981 va prioritzar el kikuiu, la seva llengua materna, enfront de l’anglès com a llengua de creació literària. Thiong’o va ser professor d’Anglès i de Literatura Comparada a la Universitat de Califòrnia a Irvine. Va obtenir deu títols de doctorat (un dels quals honoris causa) atorgats per universitats de tot el món, a més d’altres reconeixements acadèmics i honorífics. Va escriure i participar activament en les esferes culturals i acadèmiques de tot el món; tota la seva obra segueix generant debat i activitat intel·lectual, i ha estat traduïda a més de trenta llengües. El 2022, a més, va ser guardonat amb el Premi PEN/Nabokov or Achievement in International Literature. En català hem publicat Lluitar amb el diable, les seves memòries de la presó, i la trilogia de les memòries de la seva vida: Somnis en temps de guerra, A la Casa de l’Intèrpret i Neix un teixidor de somnis. També els assajos Desplaçar el centre i Descolonitzar la ment, que són la base del seu pensament, i el conte il·lustrat La revolució vertical.
www.capsesdellibres.com
June 20, 2026 at 6:02 AM
« Si Aya Nakamura est une figure du postcolonialisme pop, elle est aussi devenue une icône afropéenne contemporaine. » Par Sylvie Chalaye et Pénélope Dechaufour.

aoc.media/critique/202...
Le geste artistique d’Aya Nakamura : créolisation, déjouement et afropéanisme - AOC media
L'image d'Aya Nakamura brûlant la banderole raciste d'un groupuscule d'extrême droite lors de ses trois concerts complets au Stade de France s'inscrit dans la continuité de son geste artistique et de…
aoc.media
June 19, 2026 at 6:00 AM
«La qualitat sorprenent de les idees de Ngũgĩ i els temes captivadors són impossibles d'oblidar.»
—World Literature Today

DESCOLONITZAR LA MENT (3a edició), de Ngũgĩ wa Thiong’o. Trad. Blanca Busquets.

Descolonitzar la ment (3a edició) | Capses de llibres
Descolontzar la mentNgũgĩ wa Thiong’oPublicació: Maig 2017Edició: Rústega amb solapes288 pàgines Aquesta insòlita combinació entre assaig i autobiografia atorga al punt de vista i als arguments de l’autor una coherència i solidesa difícils de trobar en aquests gèneres en l’actualitat. Descolonitzar la ment, referència imprescindible en els estudis sobre postcolonialisme, no només defensa la importància de recuperar la llengua pròpia en la construcció de la identitat nacional, cultural, social i històrica, sinó que també ens mostra els esdeveniments vitals que han contribuït a elaborar el pensament de Ngũgĩ wa Thiong’o. El llibre desenvolupa temes com la redistribució del poder, la lluita de classes o la importància de la posició dels intel·lectuals en aquesta lluita, i també aprofundeix en conceptes com el neoesclavisme, l’imperialisme i el neocolonialisme tractant-los des d’una perspectiva cultural. A partir de la seva experiència personal, Thiong’o explica que les armes conquereixen el país, però que és la política cultural colonial i neocolonial la que subjuga el poble. ______________________ Ngũgĩ wa Thiong’o (Kenya, 1938 – Estats Units, 2025) va néixer en el si d’una família de pagesos. Durant la infància i l’adolescència, va viure sota el domini colonial britànic fins a la revolta de l’Exèrcit de la Terra i la Llibertat (1952-1962), que va portar a la independència del país. Quan va ingressar en la comunitat universitària, va iniciar una sèrie de reflexions sobre la concepció acadèmica de les cultures i literatures d’Àfrica. Aquests plantejaments van ser la base de moltes teories postcolonials, que amb el temps van contribuir a realçar la personalitat cultural pròpia dels territoris africans després del colonialisme europeu. Les seves obres van anar centrant cada vegada més l’atenció en els problemes polítics, culturals i socials de Kenya, raó per la qual va patir persecució política dins i fora del país (va estar exiliat des del 1982 fins al 2002). A més, a partir del 1981 va prioritzar el kikuiu, la seva llengua materna, enfront de l’anglès com a llengua de creació literària. Thiong’o va ser professor d’Anglès i de Literatura Comparada a la Universitat de Califòrnia a Irvine. Va obtenir deu títols de doctorat (un dels quals honoris causa) atorgats per universitats de tot el món, a més d’altres reconeixements acadèmics i honorífics. Va escriure i participar activament en les esferes culturals i acadèmiques de tot el món; tota la seva obra segueix generant debat i activitat intel·lectual, i ha estat traduïda a més de trenta llengües. El 2022, a més, va ser guardonat amb el Premi PEN/Nabokov or Achievement in International Literature. En català hem publicat Lluitar amb el diable, les seves memòries de la presó, i la trilogia de les memòries de la seva vida: Somnis en temps de guerra, A la Casa de l’Intèrpret i Neix un teixidor de somnis. També els assajos Desplaçar el centre i Descolonitzar la ment, que són la base del seu pensament, i el conte il·lustrat La revolució vertical.
www.capsesdellibres.com
June 11, 2026 at 7:02 AM
📖✒️ Nouveau mot ✨ EXCLUSIF ✨ de la 10ème édition !

POSTCOLONIALISME (nom masculin)

https://www.dictionnaire-academie.fr/article/B0P00080
June 4, 2026 at 9:25 AM
Allò de què 2 notícies s'entenen millor? Doncs aquí 2 art: no puc evitar de pensar en aquest de la necropolítica i voldria poder refregar-lo per la cara de qui sigui que no reacciona. Si sabéssim alguna adreça...
Qui diu mort, també diu no facilitar la vida.
www.vilaweb.cat/noticies/nec...
Necropolítica, la sobirania sobre la vida i la mort
L’any 2006, el filòsof camerunès Achille Mbmebe, gran teòric del postcolonialisme, i un dels intel·lectuals africans actuals més importants, argumentava que el nou capitalisme del segle XXI es regeix ...
www.vilaweb.cat
May 31, 2026 at 1:07 PM
Anonieme Kapitalisten //gesprekgroep in Leuven // ma 11 mei 19u45 - 21u45. Iedereen welkom voor een anticapitaliste verbindend moment. #ecologie #soberheid #postcolonialisme #socialjustice #samen
Pm voor adresse
May 10, 2026 at 10:18 AM
Abigaël Collin-Delille @ffgg-ulaval.bsky.social analyse les stratégies régionales et le postcolonialisme dans une nouvelle note publiée par le CIRGoM.

@esei-ul.bsky.social

👉 www.cirgom.ulaval.ca/les-notes-du...

#CIRGoM #Ulaval #GouvernanceMondiale #Postcolonialisme #ÉtudesInternationales
March 12, 2026 at 4:16 PM
Vendredi / Le Lieu Unique / De retour en stock :
Frantz Fanon, Les damnés de la terre, Maspero, 1969.
-
#fanon #frantzfanon #maspero
#decolonisation #postcolonialisme
#bookstore #livres #bouquiniste #vinylcollection #vinyls #recordstore #disquaire #lelieuunique #nantes
February 27, 2026 at 12:51 PM
«Com vam arribar a aquesta acceptació de «la lògica fatalista sobre la posició irrefutable de l’anglès en la nostra literatura», en la nostra cultura i en la nostra política?»

DESCOLONITZAR LA MENT, de Ngũgĩ wa Thiong’o
Descolonitzar la ment (3a edició) | Capses de llibres
Descolontzar la mentNgũgĩ wa Thiong’oPublicació: Maig 2017Edició: Rústega amb solapes288 pàgines Aquesta insòlita combinació entre assaig i autobiografia atorga al punt de vista i als arguments de l’autor una coherència i solidesa difícils de trobar en aquests gèneres en l’actualitat. Descolonitzar la ment, referència imprescindible en els estudis sobre postcolonialisme, no només defensa la importància de recuperar la llengua pròpia en la construcció de la identitat nacional, cultural, social i històrica, sinó que també ens mostra els esdeveniments vitals que han contribuït a elaborar el pensament de Ngũgĩ wa Thiong’o. El llibre desenvolupa temes com la redistribució del poder, la lluita de classes o la importància de la posició dels intel·lectuals en aquesta lluita, i també aprofundeix en conceptes com el neoesclavisme, l’imperialisme i el neocolonialisme tractant-los des d’una perspectiva cultural. A partir de la seva experiència personal, Thiong’o explica que les armes conquereixen el país, però que és la política cultural colonial i neocolonial la que subjuga el poble. ______________________ Ngũgĩ wa Thiong’o (Kenya, 1938 – Estats Units, 2025) va néixer en el si d’una família de pagesos. Durant la infància i l’adolescència, va viure sota el domini colonial britànic fins a la revolta de l’Exèrcit de la Terra i la Llibertat (1952-1962), que va portar a la independència del país. Quan va ingressar en la comunitat universitària, va iniciar una sèrie de reflexions sobre la concepció acadèmica de les cultures i literatures d’Àfrica. Aquests plantejaments van ser la base de moltes teories postcolonials, que amb el temps van contribuir a realçar la personalitat cultural pròpia dels territoris africans després del colonialisme europeu. Les seves obres van anar centrant cada vegada més l’atenció en els problemes polítics, culturals i socials de Kenya, raó per la qual va patir persecució política dins i fora del país (va estar exiliat des del 1982 fins al 2002). A més, a partir del 1981 va prioritzar el kikuiu, la seva llengua materna, enfront de l’anglès com a llengua de creació literària. Thiong’o va ser professor d’Anglès i de Literatura Comparada a la Universitat de Califòrnia a Irvine. Va obtenir deu títols de doctorat (un dels quals honoris causa) atorgats per universitats de tot el món, a més d’altres reconeixements acadèmics i honorífics. Va escriure i participar activament en les esferes culturals i acadèmiques de tot el món; tota la seva obra segueix generant debat i activitat intel·lectual, i ha estat traduïda a més de trenta llengües. El 2022, a més, va ser guardonat amb el Premi PEN/Nabokov or Achievement in International Literature. En català hem publicat Lluitar amb el diable, les seves memòries de la presó, i la trilogia de les memòries de la seva vida: Somnis en temps de guerra, A la Casa de l’Intèrpret i Neix un teixidor de somnis. També els assajos Desplaçar el centre i Descolonitzar la ment, que són la base del seu pensament, i el conte il·lustrat La revolució vertical.
www.capsesdellibres.com
January 30, 2026 at 8:02 PM
No cal esperar res, només continuar
contra la submissió al postcolonialisme. No existeix cap món global ,només és l’espill d’una fragmentació que molts es neguen a observar. I és en aquest intent on la mirada esdevé cega i el pensament divergent es perd, llavors s’ordena a base de decrets impulsius
January 30, 2026 at 3:23 AM
January 21, 2026 at 12:02 PM
[En ligne] 🟥 𝐀𝐩𝐫𝐞̀𝐬 𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦𝐞, 𝐚𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐥𝐚 𝐝𝐞́𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀̀ 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐨𝐬 𝐝’𝐮𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞́ 𝐝𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦𝐞, par JustIn Monday : www.palim-psao.fr/2023/10/apre...
December 30, 2025 at 2:50 PM